هر چند كراهت داشته باشند كافران » . وكلينى وديگران به سندهاى معتبر از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده‌اند كه از آن حضرت از تفسير اين آية پرسيدند ، حضرت فرمود كه : يعنى خواستند فرونشانند ولايت أمير المؤمنين عليه السّلام را به دهانهاى خود وخدا تمام مىگرداند امامت را چنانچه در آيهء ديگر فرموده است فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا « 1 » نور در اينجا امام است « 2 » . پرسيدند از تفسير آيهء بعد از اين : هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ « 3 » فرمود كه : يعنى اوست خداوندى كه امر كرده است رسولش را به ولايت از براي وصىّ خود علي بن أبي طالب - وولايت دين حق است - تا غالب گرداند أو را بر همهء دينها نزد قيام قائم آل محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم چنانچه فرموده است كه : خدا تمام مىكند نورش را به ولايت قائم « ولو كره الكافرون بولاية علىّ » يعنى هر چند نخواهند كافران به ولايت علي عليه السّلام . پرسيدند كه : آية چنين نازل شده است ؟ فرمود : بلى « 4 » . وعلي بن إبراهيم روايت كرده است در تفسير وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ كه : خدا تمام مىكند نور خود را به قائم از آل رسول عليهم السّلام تا آنكه چون بيرون آيد خدا غالب گرداند أو را بر همهء دنيا تا آنكه در هيچ جا غير خدا عبادت كرده نشود چنانچه حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فرمود كه : پر كند زمين را از قسط وعدالت بعد از آنكه پر شده باشد از جور وظلم « 5 » . ودر اكمال الدين روايت كرده است از حضرت صادق عليه السّلام كه : زمين خالى نمىباشد از

--> ( 1 ) . سورهء تغابن : 8 . ( 2 ) . كافى 1 / 196 و 432 ؛ مناقب ابن شهرآشوب 3 / 98 ؛ تأويل الآيات الظاهرة 2 / 686 ؛ كه روايت در هر سه مصدر از حضرت أبى الحسن الماضي عليه السّلام نقل شده است . ( 3 ) . سورهء توبه : 33 . ( 4 ) . كافى 1 / 432 ؛ رجوع شود به مناقب ابن شهرآشوب 3 / 100 . ( 5 ) . تفسير قمى 2 / 365 .