قيامت أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ مراد از أولي الأمر مائيم وبس . « فان خفتم تنازعا في الامر فارجعوا إلى اللّه وإلى الرّسول واولي الامر منكم » آية چنين نازل شده وچگونه امر مىكند ايشان را به طاعت أولو الامر ورخصت مىدهد ايشان را در منازعهء ايشان ؟ اين خطاب متوجه مأموران است كه ايشان را امر به أطاعت كرده است « 1 » . وعياشى روايت نموده كه : أبان بن تغلب به خدمت امام رضا عليه السّلام رفت وسؤال كرد از أولي الأمر ، حضرت فرمود : علي بن أبي طالب عليه السّلام است ؛ وساكت شد . پس ابان پرسيد كه : بعد از أو كه بود ؟ فرمود : امام حسن عليه السّلام ؛ وباز ساكت شد . من باز سؤال نمودم ، فرمود : حضرت امام حسين عليه السّلام ؛ وباز ساكت شد . پس سؤال كردم كه : بعد از أو كيست ؟ فرمود : حضرت علي بن الحسين عليه السّلام ؛ وهمچنين هر يكى را كه مىفرمود ساكت مىشد ومن سؤال مىكردم تا آنكه تا آخر أئمة عليهم السّلام را فرمود « 2 » . وأيضا روايت نموده از عمران حلبى كه حضرت صادق عليه السّلام به أو فرمود كه : شما گروه شيعه دين خود را از اصلش اخذ نموده‌ايد : از گفتهء خدا كه أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ واز گفتهء رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كه : دو چيز در ميان شما مىگذارم كه تا به آنها متمسك شويد هرگز گمراه نمىشويد ، نه از گفتهء أبو بكر وعمر وأمثال ايشان « 3 » . وأيضا از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است در تفسير اين آية كه : در شأن على وأئمة از فرزندان اوست ، خدا ايشان را به جاى پيغمبران قرار داده است ، وفرقى كه هست اين است كه ايشان چيزى را حلال نمىكنند وچيزى را حرام نمىكنند بلكه شريعت حضرت رسالت را به خلق مىرسانند « 4 » . وأيضا روايت نموده است از حكيم كه گفت : از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدم كه : فداى تو شوم ، أولو الامر كه خدا امر به طاعت ايشان نموده است كيستند ؟ فرمود : علي بن

--> ( 1 ) . تفسير عياشى 1 / 246 ؛ كافى 1 / 276 . ( 2 ) . تفسير عياشى 1 / ( 3 ) . تفسير عياشى 1 / 251 . ( 4 ) . تفسير عياشى 1 / 252 .