ملتجى گردد ، وامانند از براي كسى كه به ايشان تمسك جويد ، بسوى خدا مىخوانند مردم را واز براي خدا تسليم وانقياد مىنمايند ، وبه امر خدا عمل مىكنند وبه بيان خدا حكم مىكنند . در ميان ايشان خدا مبعوث گردانيده پيغمبر خود را ، وبر ايشان نازل شده است ملائكهء أو ، ودر ميان ايشان فرود مىآيد سكينهء أو ، وبسوى ايشان مبعوث گرديده است روح الأمين ، اين نعمتي است از خدا بر ايشان كه ايشان را به آن مخصوص گردانيده وبر ديگران فضيلت داده ، وبه ايشان عطا كرده است تقوا ، وبه حكمت تقويت كرده است ايشان را . ايشانند فروع طيّبه وأصول مباركه وخزينه‌داران علم ووارثان حلم وصاحبان پرهيزكارى وعقل ونور وضياء ، وايشانند وارثان أنبياء وبقيهء أوصياء ، از جملهء ايشان است طيّب محمد مصطفى وبرگزيده ورسول امّى ، واز جملهء ايشان است شير بيشهء شجاعت حمزة بن عبد المطّلب ، واز ايشان است عباس عمّ پيغمبر ، واز ايشان است جعفر صاحب دو بال ونماز كرده به دو قبله وهجرت‌كننده به دو هجرت بسوى حبشه ومدينه وبيعت كرده به دو بيعت ، واز ايشان است دوست محمد وبرادر أو وتبليغ كنندهء بعد از أو برهان را وتأويل را ومحكم تفسير را أمير مؤمنان وولىّ وأولى به امر ايشان ووصىّ رسول خدا علي بن أبي طالب عليه السّلام . اينهايند كه خدا فرض وواجب گردانيده است مودّت وولايت ايشان را بر هر مرد وزن مسلمانى . پس فرموده است در آيهء محكم كتابش خطاب به پيغمبرش قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ حضرت فرمود كه : اقتراف حسنه ، محبت ما أهل بيت است « 1 » . وأيضا از حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام روايت كرده است كه : چون جبرئيل اين آية را آورد گفت : يا محمد ! هر ديني اصلى وستونى وفرعى وبنيانى دارد ؛ وأصل اين دين وستونش ، گفتن « لا اله الا اللّه » است ؛ وفرعش وبنيانش ، محبت شما أهل بيت است

--> ( 1 ) . تفسير فرات كوفي 395 ؛ اليقين في امرة أمير المؤمنين 318 .