خدا ، از أو قبول نكند تا ولايت من وعلي بن أبي طالب را اقرار نكند « 1 » . وأيضا روايت كرده است از ابن عباس كه گفت : رفتم به خدمت حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام وگفتم : اى أبو الحسن ! خبر ده مرا به آنچه رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وصيت فرموده است بسوى تو ، گفت : خبر مىدهم شما را بدرستى كه خدا برگزيد از براي شما دين خود را وپسنديد آن را از براي شما وتمام كرد نعمت خود را بر شما وشما سزاوارتر بوديد به آن نعمت وأهل آن بوديد ، وبدرستى كه حق تعالى وحى كرد بسوى پيغمبرش كه وصيت كند بسوى من پس حضرت فرمود : يا علي ! حفظ كن وصيت مرا ورعايت كن أمان مرا ووفا كن به عهد من وبه وعده‌هاى من وادا كن قرضهاى مرا وأحيا كن سنّتهاى مرا ودعوت كن مردم را بسوى ملت من ، زيرا كه خدا برگزيد مرا وپسنديد مرا پس به خاطر آوردم دعاى برادرم موسى عليه السّلام را پس گفتم : خداوندا ! بگردان از براي من وزيري از أهل من چنانچه هارون را از براي موسى قرار دادى ، پس حق تعالى وحى كرد بسوى من كه : على وزير توست وياور توست وخليفهء توست بعد از تو ؛ يا علي ! تو از امامان هدايتي وأولاد تو از تواند ، پس شما كشانندگانيد بسوى هدايت وتقوى ودرختيد كه من أصل آنم وشما شاخه‌ها وفرع آنيد ، هر كه به آن درخت چنگ زند پس بتحقيق كه نجات يافته است وهر كه از آن تخلف كند پس هلاك گرديده است ودر دركات ضلالت فرو رفته است ، وشمائيد آنها كه حق تعالى واجب گردانيده است مودت ومحبت شما را واقرار به امامت شما را ، وشمائيد آن جماعتى كه ايشان را در كتابش ياد كرده است ووصف نموده ايشان را از براي بندگانش پس فرموده است إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ . ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ پس شمائيد برگزيده از جانب خدا از آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران وبهترين قبيله‌ايد وشيعه‌ايد از إسماعيل وعترت هدايت‌كنندگانيد از محمد عليهم السّلام « 2 » .

--> ( 1 ) . تأويل الآيات الظاهرة 1 / 106 . وهمچنين رجوع شود به امالى شيخ طوسي 140 . ( 2 ) . تأويل الآيات الظاهرة 1 / 106 .