است به ميراث كه مىتوانيم به علم قرآن كوهها را به حركت درآوريم وشهرها را طي كنيم ومردگان را زنده كنيم وما آب را در زير هوا مىدانيم ، ودر كتاب خدا آيه‌اى چند هست كه به سبب آن آيات هر امرى را كه اراده كنيم ، مىشود « 1 » . ودر چند حديث معتبر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : حق تعالى به عيسى عليه السّلام دو اسم أعظم داده بود ، كه به آنها مرده را زنده مىكرد وآن معجزه‌ها از أو ظاهر مىشد ، وبه موسى عليه السّلام چهار اسم أعظم داده بود ، وبه إبراهيم عليه السّلام هشت اسم داده بود ، وبه نوح عليه السّلام پانزده اسم ، وبه آدم عليه السّلام بيست وپنج اسم داده بود ، واين همه را به حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم داده بود با زيادة ، بدرستى كه اسماى عظام الهى هفتاد وسه اسم است : يك نام مخصوص ذات مقدس اوست كه به هيچ كسى تعليم نكرده است وهفتاد ودو نام را به حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم تعليم كرده است « 2 » . به سند معتبر از امام محمد باقر عليه السّلام منقول است كه : حق تعالى در شب معراج به حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم علم گذشته وآينده را عطا كرد « 3 » . در أحاديث معتبره از امام جعفر صادق عليه السّلام منقول است كه فرمود : ما را در شبهاى جمعه شاديى هست ؛ راوي عرض كرد : آن شادى چيست ؟ فرمود : چون شب جمعه مىشود روح حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم با أرواح أنبياء عليهم السّلام به نزد عرش الهى حاضر مىشوند وروح ما نيز حاضر مىشود ؛ پس هفت شوط طواف مىكنند در دور عرش الهى ونزد هر پايه‌اى از پايه‌هاى عرش دو ركعت نماز مىكنند وبرنمىگردد روح ما بسوى بدنها مگر به علم تازه‌اى واگر اين نباشد علم ما تمام مىشود « 4 » . در أحاديث ديگر وارد شده است كه : هر علم تازه‌اى كه خدا خواهد بر ما افاضه كند أول بر روح حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عرض مىكند وبعد از آن بر روح أمير المؤمنين عليه السّلام

--> ( 1 ) . بصائر الدرجات 114 - 115 ؛ كافى 1 / 226 . ( 2 ) . كافى 1 / 230 ؛ بصائر الدرجات 208 . ( 3 ) . كافى 1 / 251 - 252 . ( 4 ) . رجوع شود به بصائر الدرجات 130 و 131 وكافى 1 / 253 و 254 .