نمىگرداند وطاعون را شهادت ايشان گردانيده است . چهاردهم آن است كه : مقرر گردانيده است براي كسى كه صلوات بر محمد وآل أو بفرستد كه ده حسنه أو را بدهد وده گناه از أو محو كند وبر أو برگرداند مانند صلواتي كه بر آن حضرت فرستاده است . پانزدهم آن است كه : حق تعالى ايشان را سه صنف گردانيده است : ظلم‌كنندهء بر خود ، وميانه‌رو ، وسبقت نمايندهء به خيرات ؛ پس آن كه سبقت‌كنندهء به خيرات است داخل بهشت مىشود ، وميانه‌رو را حساب مىكنند حساب آسان ، وظلم كنندهء بر خود را اگر خدا خواهد مىآمرزد . شانزدهم آن است كه : حق تعالى توبهء ايشان را پشيمانى واستغفار وترك اصرار بر گناه گردانيده است ، وبني إسرائيل يك توبهء ايشان آن بود كه يكديگر را بكشند . هفدهم آن است كه : خدا به پيغمبرش وحى نمود كه : امّت تو محلّ رحمتند ، عذاب ايشان در دنيا زلزله وپريشانى است . هجدهم آن است كه : خداوند عالميان براي بيمار وپير از اين امّت مىنويسد از حسنات مثل آنچه در جوانى وصحت مىكرده است از اعمال خير ، وخدا وحى مىكند بسوى فرشتگان كه : بنويسيد براي بندهء من مثل حسنات أو كه پيشتر مىكرده است . نوزدهم آن است كه : خدا كلمهء تقوى را كه توحيد باشد با ولايت لازم امّت محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم گردانيده است در دنيا ، وظهور شفاعت را براي ايشان در آخرت قرار داده است . بيستم آن است كه : حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم در شب معراج ملكي چند ديد كه پيوسته در قيامند يا در ركوعند از روزى كه مخلوق شده‌اند ، پس با جبرئيل گفت : عبادت اين است كه اينها مىكنند ، جبرئيل گفت : يا محمد ! سؤال كن از پروردگار خود كه عطا كند امّت تو را قنوت وركوع وسجود در نماز ايشان ، وحضرت سؤال كرد وخدا به ايشان عطا كرد ، پس امّت محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم اقتدا مىكنند به ملائكة كه در آسمانند .