نخوردند زيادة از اين بودند ، وبه اين نحو جمع ميان أكثر أحاديث مختلفه مىتوان نمود « 1 » . وبدان كه أكثر مفسران ومورخان عامه نسبت خطا وكفر به طالوت داده‌اند وگفته‌اند كه أو بعد از كشتن داود عليه السّلام جالوت را ، با داود عليه السّلام آغاز دشمنى كرده وارادهء قتل آن حضرت نمود وأمور شنيعه‌اى بسيار به أو نسبت داده‌اند « 2 » ؛ واز أحاديث شيعه اينها ظاهر نمىشود بلكه ظاهر آية وأكثر روايات آن است كه أو خوب بوده است ودر بعضي از خطب غير مشهوره نقل كرده‌اند كه حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام فرمود كه : من طالوت اين امّتم . بدان كه اين آيات دليل است بر آنكه حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام احقّ است به خلافت وامامت از آنها كه غصب خلافت أو كردند ، زيرا كه اين آيات صريحند در آنكه پادشاهى ورياست خدائى زيادتى در شجاعت وعلم معتبر است ، وبه اتفاق جميع امّت كه أمير المؤمنين عليه السّلام از همهء صحابه شجاع‌تر وعالمتر بود وهيچ‌كس را در اين خلافي نيست ، پس آن حضرت به خلافت وامامت أحق بوده باشد از آنها كه در أكثر جنگها گريختند ودر أكثر قضايا اقرار به ناداني مىكردند وبه آن حضرت رجوع مىنمودند .

--> ( 1 ) . مجمع البيان 1 / 355 . ( 2 ) . عرائس المجالس 272 ؛ قصص الأنبياء ابن كثير 420 ؛ تفسير بغوى 1 / 233 ؛ تفسير روح المعاني 1 / 564 .