دنيا بزودى از أو زايل مىشود وبه آخرت نمىرسد . پس ملائكة تعجب كردند از وفور حكمت أو ، وحق تعالى پسنديد گفتار أو را . چون شب شد وبه جاى خواب خود رفت ، حق تعالى أنوار حكمت را بر أو فرستاد تا سر تا پاى أو را فرو گرفت ، أو در خواب بود وأو را پوشانيد به حكمت پوشانيدنى ، پس بيدار شد وأو حكيم‌ترين مردم بود در زمان خود ، بيرون آمد بسوى مردم وزبانش گويا بود به حكمت ، وبيان مىكرد علوم وحكم ومعارف رباني را براي مردم . چون أو پيغمبرى را قبول نكرد حق تعالى ملائكة را امر فرمود كه حضرت داود عليه السّلام را ندا كردند به خلافت ، وأو قبول كرد وآن شرطي كه حضرت لقمان كرد ، أو نكرد . پس حق تعالى أو را خليفهء خود گردانيد در زمين ، ومكرر حق تعالى أو را امتحانها فرمود ، از آن حضرت ترك اولائى چند صادر شد كه خدا بر أو بخشيد . لقمان بسيار به ديدن داود عليه السّلام مىآمد وأو را پند مىداد به مواعظ وحكم وزيادتى علم خود ، داود عليه السّلام به أو مىگفت : خوشا حال تو اى لقمان كه حكمت را به تو دادند وابتلا وامتحان را از تو گردانيدند وخلافت را به داود دادند وأو را در معرض امتحانها در آوردند . پس لقمان پسرش را پند داد آن قدر كه دل أو شكافته شد وحكمت در أو فرو رفت واسرار حكمت لقمانى در دلش جا كرد ، از جمله موعظه‌هاى لقمان براي أو اين بود كه : اى فرزند ! بدرستى كه تو از روزى كه به دنيا آمده‌اى پشت به دنيا گردانيده‌اى ورو به آخرت نموده‌اى ومراحل آخرت را طي مىنمائى ، پس خانه‌اى كه تو بسوى آن مىروى به تو نزديكتر است از خانه‌اى كه هر روز از آن دور مىشوى . اى فرزند ! همنشينى كن با علما ودانايان وزانو به زانوى ايشان بنشين وبا ايشان مجادله مكن كه علم خود را از تو منع كنند ، واز دنيا بگير آنچه تو را كافى باشد وبالكلّيّه تحصيل دنيا را ترك مكن كه عيال مردم گردى ومحتاج ايشان شوى ، وچنان هم در دنيا فرو مرو كه به آخرت خود ضرر رسانى ، وروزه بدار آن قدر كه مانع شهوت تو شود وآن قدر روزه مدار كه مانع نماز تو گردد ، زيرا كه نماز نزد خدا محبوبتر است از روزه . اى فرزند ! دنيا دريائى است عميق ودر آن غرق شده‌اند وهلاك گرديده‌اند گروه