فرمود : زردشت امر باطلى چند براي ايشان آورد ودعوى پيغمبرى كرد ، بعضي به أو ايمان آوردند وبعضي انكار أو كردند پس أو را از شهر بيرون كردند ودرندگان صحرا أو را هلاك كردند . پرسيد : مجوس به حق نزديكتر بودند يا عرب در ايّام كفر وجاهليت ؟ فرمود : عرب در ايّام جاهليت به دين حنيف إبراهيم نزديكتر بودند از گبران ، زيرا گبران كافر شدند به همهء پيغمبران وانكار جميع كتابها ومعجزات كردند وبه هيچ سنن وآداب وآثار پيغمبران عمل نكردند وكيخسرو كه پادشاه مجوس بود در زمان گذشته سيصد پيغمبر را شهيد كرد ؛ وگبران غسل جنابت نمىكردند وعرب مىكردند وغسل جنابت از خالص شرايع حنيفهء إبراهيم است ؛ ومجوس ختنه نمىكنند وآن از سنّتهاى پيغمبران است ، وأول كسى كه ختنه كرد إبراهيم خليل عليه السّلام بود ؛ ومجوس مرده‌هاى خود را غسل نمىدهند وكفن نمىكنند وعرب مىكردند ؛ ومجوس مرده‌ها را در صحراها وغارها ودخمه‌ها مىاندازند وكفّار عرب در خاك پنهان مىكردند ولحد براي آنها مىساختند وسنّت پيغمبران چنين بود ، وأول كسى كه براي أو قبر كندند ولحد ساختند آدم عليه السّلام بود ؛ ومجوس نكاح مادر ودختر وخواهر را حلال مىدانند وكفّار عرب اينها را حرام مىدانستند ؛ ومجوس انكار كعبه مىكردند وعرب حجّ كعبه مىكردند ومىگفتند : خانهء پروردگار ماست ، واقرار به تورات وإنجيل داشتند واز أهل كتاب مسائل مىپرسيدند ؛ وعرب در همهء أسباب به دين حق نزديكتر بودند از گبران . گفت : ايشان در نكاح خواهر متمسك مىشوند به آنكه سنّت آدم است . فرمود كه : در نكاح مادران ودختران به چه چيز متمسك مىشوند وحال آنكه اقرار دارند كه آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى وساير پيغمبران عليهم السّلام حرام كردند « 1 » ؟

--> ( 1 ) . احتجاج 2 / 236 .