خود مىكشد پس أو را بر خود متّهم داريد ، بدانيد كه هرگاه أو غم خود ندارد خيرخواه ديگران نخواهد بود « 1 » . در حديث معتبر ديگر فرمود كه حضرت عيسى عليه السّلام گفت : خوشا حال كسى كه خاموشى أو تفكر باشد ونظر كردن أو عبرت باشد ، ملازم خانهء خود باشد وبر گناه خود بسيار بگريد ومردم از ضرر دست وزبان أو سالم باشند « 2 » . وبه سند معتبر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه خدا وحى نمود كه : اى عيسى ! به من بده از ديدهء خود آب ديده ، واز دل خود خشوع ، وسرمهء اندوه به ديده‌كش در هنگامى كه أهل باطل خندان باشند ، وبايست بر قبرهاى مردگان وبه آواز بلند ايشان را ندا كن شايد پند از ايشان بگيرى وبگو كه : من به شما ملحق خواهم شد با ديگران كه به شما ملحق خواهند شد « 3 » . ودر حديث معتبر ديگر فرمود كه : حضرت عيسى عليه السّلام أصحاب خود را موعظه نمود كه : عمل مىكنيد از براي دنيا وحال آنكه روزى مىيابيد در آن بىعمل ، وعمل نمىكنيد براي آخرت وحال آنكه در آنجا روزى نخواهيد يافت بدون عمل . واي بر شما اى علماى بد ! مزد مىگيريد وكار نمىكنيد ؟ ! بزودى صاحب عمل طلب خواهد كرد از شما عمل خود را وبزودى از دنيا به قبر تاريك خواهيد رفت ، چگونه از أهل علم باشد كسى كه بازگشت أو بسوى آخرت باشد وأو به دنيا رو آورده باشد وآنچه أو را ضرر مىرساند بيشتر خواهد از آنچه أو را نفع مىبخشد « 4 » ؟ ! ودر روايت ديگر منقول است كه روزى از حضرت عيسى عليه السّلام پرسيدند كه : چه حال دارى اى روح اللّه ؟ گفت : صبح كرده‌ام وپروردگار من بر من مشرف ومطّلع است ، وآتش جهنم در پيش

--> ( 1 ) . خصال 113 . ( 2 ) . خصال 295 . ( 3 ) . امالى شيخ طوسي 12 ؛ امالى شيخ مفيد 236 . ( 4 ) . امالى شيخ طوسي 208 ؛ كافى 2 / 319 .