شدند از آنچه در دنيا گذاشته‌اند ، چند پند دهند وزجر دهند شما را وشما در فراموشى وغفلت ولهو ولعب باشيد ؟ ! مثل شما در دنيا مثل حيواناتى است كه همّت آنها مصروف است بر شكمها وفرجهاى خود ، آيا شرم نمىكنيد از خداوندى كه شما را آفريده است وحال آنكه ترسانيده است عاصيان خود را به آتش جهنم وشما طاقت عذاب جهنم را نداريد ؟ ! ووعدهء بهشت ومجاورت خود در فردوس اعلا فرموده است أطاعت كنندگان خود را پس رغبت نمائيد در آنچه خدا وعده فرموده است شما را وخود را أهل آن رحمت گردانيد ، وانصاف از خود بدهيد وجور بر ديگران مكنيد وبا ضعيفان خود مهربانى كنيد ومحتاجان را دستگيرى كنيد وتوبه كنيد بسوى خدا از گناهان ، توبه‌اى نصوح كه ديگر به گناه عود نكنيد ، بندگان نيكو كار باشيد نه پادشاهان جبار ، ومباشيد از ظالمان وطاغيان وفرعونها كه تمرّد كردند بر پروردگار كه قهر كرد ايشان را به مرگ يعنى جبار جباران وپروردگار آسمانها وزمينها وخداوند گذشتگان وآيندگان وپادشاه روز جزا كه عقابش شديد است وعذابش دردناك است واز عذاب أو نجات نمىيابد ستمكارى واز تحت قدرت أو هيچ چيز بدر نمىرود ، از علم أو هيچ چيز غايب نمىشود ، بر أو هيچ امرى پنهان نمىماند ، علمش همه چيز را احصا كرده است وهر كس را در منزل خود جا داده است : يا بهشت يا دوزخ . اى فرزند آدم ناتوان ! به كجا مىگريزى از كسى كه در تاريكى شب وروشنى روز تو را مىطلبد ومىيابد ودر هر حال كه باشى در تحت قدرت اوئى ؟ هر كه پند داد حجت را تمام كرد ، هر كه پندپذير شد رستگار شد « 1 » . منقول است كه : در إنجيل نوشته است كه حضرت عيسى عليه السّلام فرمود كه : شنيديد آنچه با گذشتگان گفتند كه : زنا مكنيد ، ومن مىگويم كه هر كه نظر كند بسوى زنى وخواهش أو در دلش بهم رسد ، به دل با أو زنا كرده است ، اگر ديدهء راستت با تو خيانت كند ومتوجه حرام شود آن را بكن وبينداز زيرا كه اگر يك عضوت هلاك شود بهتر است از آنكه جميع

--> ( 1 ) . امالى شيخ صدوق 446 ؛ روضة الواعظين 447 .