نمىگذاريم كه مردم پست وفقير از مائده بخورند ، پس حق تعالى مائده را برد به آسمان وايشان را مسخ كرد به صورت ميمون وخوك « 1 » . وشيخ طبرسى رحمه اللّه نقل كرده است كه : خلاف كرده‌اند در كيفيت نزول مائده وآنچه در آن مائده بود : از عمار بن ياسر منقول است كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم فرموده : مائده‌اى كه نازل شد نان وگوشت بود ، زيرا كه از عيسى عليه السّلام سؤال كردند طعامي را كه آخر نشود واز آن بخورند ، پس حق تعالى به ايشان گفت : اين نعمت براي شما خواهد بود تا خيانت نكنيد ومخفى نكنيد وبر نداريد وذخيرة نكنيد ، كه اگر چنين كنيد معذّب خواهيد شد ، پس در همان روز خيانت كردند . واز ابن عباس منقول است كه حضرت عيسى عليه السّلام به بني إسرائيل گفت : سى روز روزه بداريد وبعد از آن هر چه خواهيد از خدا بطلبيد تا به شما عطا فرمايد ، پس سى روز روزه داشتند وچون فارغ شدند گفتند : اى عيسى ! اگر براي مخلوقى كار مىكرديم به ما طعامي مىداد وما سى روز روزه داشتيم وگرسنگى كشيديم پس دعا كن خدا مائده‌اى از آسمان براي ما بفرستد ، پس ملائكة مائده‌اى براي ايشان آوردند كه هفت گردهء نان وهفت ما هي در آن بود ونزد ايشان گذاشتند تا همه خوردند . واز حضرت امام محمد باقر عليه السّلام نيز اين مضمون منقول است . وروايت ديگر آن است كه : هر طعامي در مائده بود بجز گوشت ؛ به روايت ديگر : بجز نان وگوشت ؛ وبه روايت ديگر : بغير از ما هي وگوشت ؛ به روايت ديگر آن است كه : ما هي بود ومزهء هر طعامي در آن بود ؛ وبه روايت ديگر آنكه : ميوه‌اى بود از ميوه‌هاى بهشت ؛ وروايت كرده‌اند كه : هر بامداد وپسين بر ايشان نازل مىشد مانند منّ وسلوى . واز سلمان فارسي رضى اللّه عنه منقول است كه : عيسى عليه السّلام هرگز تتبّع عيوب مردم نكرد وهرگز بلند بر روى كسى سخن نگفت وهرگز در خنده قهقهه نكرد وهرگز مگسى را از روى خود دور نكرد وهرگز بيني خود را از چيز بدبوئى نگرفت وهرگز بازى وفعل عبث نكرد ،

--> ( 1 ) . تفسير قمى 1 / 190 .