خانهء كعبه رفت وبه صفايح روحا گذشت ومىگفت : « لبّيك عبدك وابن أمتك لبّيك » « 1 » . وبه سند معتبر منقول است كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم فرمود : در شب معراج عيسى عليه السّلام را ديدم ، مردى بود سرخ رو وپيچيده مو وميانه بالا « 2 » . وبه سند موثق از امام محمد باقر عليه السّلام منقول است كه : حق تعالى حضرت عيسى عليه السّلام را بر بني إسرائيل وبس مبعوث گردانيده بود وپيغمبرى أو در بيت المقدس بود وبعد از أو دوازده نفر از حواريان اوصياى أو بودند « 3 » . ودر حديث أبو ذر از حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم منقول است كه : أول پيغمبران بني إسرائيل موسى عليه السّلام بود وآخر ايشان عيسى عليه السّلام ، ودر ميان ايشان ششصد پيغمبر مبعوث شدند « 4 » . به سند صحيح منقول است كه شخصي از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام پرسيد : حضرت عيسى عليه السّلام كه در گهواره سخن گفت ، آيا حجت خدا بود بر أهل زمان خود ؟ فرمود : در آن وقت پيغمبر خدا بود وحجت خدا بود امّا مرسل نبود ، مگر نشنيده‌اى كه خدا مىفرمايد عيسى در گهواره گفت كه : « من بندهء خدايم وخدا به من كتاب داده است ومرا پيغمبر گردانيده است » « 5 » ؟ راوي پرسيد : پس حجت خدا بر زكريا نيز بود در آن وقت كه در گهواره بود ؟ فرمود : در آن حال آيتي بود از براي مردم ورحمت خدا بود از براي مريم كه سخن گفت وپاكى مريم را از گمانهاى بد مردم ظاهر گردانيد ، وپيغمبر خدا بود وحجت خدا بر هر كه سخن أو را شنيد در آن حال ، پس خاموش شد وسخن نگفت تا دو سال بر أو گذشت ، وزكريا حجت خدا بود بر مردم در آن دو سال كه عيسى عليه السّلام خاموش بود ، پس زكريا عليه السّلام به رحمت خدا واصل شد وپسرش يحيى عليه السّلام از أو ميراث برد كتاب وحكمت را

--> ( 1 ) . كافى 4 / 213 ؛ علل الشرايع 419 . ( 2 ) . قصص الأنبياء راوندى 154 . ( 3 ) . كمال الدين وتمام النعمة 220 . ( 4 ) . معاني الأخبار 333 ؛ خصال 524 . ( 5 ) . سورهء مريم : 30 .