بني إسرائيل ومن از مسلمانانم » « 1 » ، پس خدا ايمانش را قبول نكرد وگفت : الحال ايمان مىآورى كه عذاب را ديدى وپيشتر نافرمانى كردى واز افساد كنندگان بودى ؟ ! پس امروز بدن تو را بر بلندى از زمين مىاندازيم تا آنكه بوده باشى براي آنها كه بعد از تو مىآيند علامت وعبرتي كه از حال تو پند گيرند « 2 » . به سند معتبر منقول است كه از حضرت امام رضا عليه السّلام پرسيدند : به چه علت خدا فرعون را غرق كرد وحال آنكه أو ايمان آورد واقرار به يگانگى خدا كرد ؟ فرمود : براي آنكه ايمان آورد در وقتي كه عذاب خدا را ديد ، ودر آن وقت ايمان مقبول نيست وحكم خدا چنين است در گذشتگان وآيندگان ، چنانچه از أحوال پيشينيان در قرآن مجيد نقل فرموده است : « چون عذاب ما را ديدند گفتند : ايمان آورديم به خداوند يگانه وكافر شديم به آنچه شريك أو مىگردانيديم ، پس نفع نكرد ايشان را ايمانشان چون عذاب ما را ديدند » « 3 » . واز أحوال آينده فرموده است : « روزى كه بيايد بعضي از آيات پروردگار تو ، نفع نمىكند نفسي را ايمان أو كه پيشتر ايمان نياورده باشد يا در ايمانش كار خيرى نكرده باشد » « 4 » . وهمچنين فرعون چون در هنگام نزول عذاب ايمان آورد ، خدا ايمانش را قبول نكرد وفرمود كه : « امروز بدن تو را بر بلندى خواهم افكند تا آيتي باشد براي آنها كه بعد از تو مىمانند » « 5 » . فرعون از سر تا به پايش در ميان آهن غرق شده بود ، چون غرق شد خدا بدنش را بر زمين بلندى انداخت كه علامتي باشد براي هر كه أو را ببيند كه با آن سنگينى آهن كه بايست به آب فرورود وبر بالاى آب نيايد ، به قدرت خدا بر بلندى افتاد ، پس اين آيتي وعلامتي بود براي مردم . وعلت ديگر براي غرق شدن فرعون آن بود كه : چون غرق

--> ( 1 ) . سورهء يونس : 90 . ( 2 ) . علل الشرايع 67 ؛ معاني الأخبار 386 . ( 3 ) . سورهء غافر : 84 و 85 . ( 4 ) . سورهء انعام : 185 . ( 5 ) . سورهء يونس : 92 .