صلوات بر محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وآل محمد بر أو مىخواند ، پس حق تعالى ملكي را برمىانگيخت كه أو را تربيت مىكرد ، واز يك انگشت طفل شير جارى مىشد كه أو مىمكيد واز انگشت ديگر طعام نرمى بيرون مىآمد كه غذاى أو مىشد . تا آنكه نشو ونما كردند بني إسرائيل ، وآنچه سالم ماندند بيشتر بودند از آنها كه كشته شدند . وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ يعنى : « زنده مىگذاشتند زنان شما را » ، فرمود كه : آنها را باقي مىگذاشتند وبه كنيزى برمىداشتند ، پس استغاثه كردند نزد حضرت موسى عليه السّلام كه ايشان دختران وخواهران ما را به كنيزى مىگيرند وبكارت آنها را مىبرند ، پس حق تعالى وحى فرمود كه : بگو به آن دختران كه هرگاه چنين اراده‌اى نسبت به ايشان بشود صلوات بر محمد وآل طيّبين أو بفرستند ؛ چون چنين كردند خدا دفع كرد از ايشان ضرر قوم فرعون را . وهرگاه كه چنين اراده‌اى مىكردند ، يا مشغول كار ديگر مىشدند يا بيمار مىشدند يا مرض مزمنى ايشان را عارض مىشد وبه الطاف الهى نتوانستند به حرمت هيچ‌يك از بني إسرائيل دست دراز كنند ، بلكه حق تعالى به بركت صلوات بر محمد وآل أو دفع اين بليّه از ايشان كرد . وَفِي ذلِكُمْ يعنى : « در اين نجات دادن خدا شما را » بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ « 1 » يعنى : « بلائي بود بزرگ از جانب پروردگار شما » . پس خدا فرمود : اى بني إسرائيل ! ياد آوريد ومتذكّر شويد كه هرگاه خدا از پدران وگذشتگان شما بلا را دفع مىكرد به سبب صلوات بر محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وآل طيّبين أو بود ، آيا نمىدانستيد كه هرگاه آن حضرت را مشاهده نمائيد وبه أو ايمان آوريد نعمت بر شما كاملتر وفضل خدا بر شما تمامتر خواهد بود « 2 » ؟ ودر نهج البلاغة منقول است از حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام در بيان زهد فرمود كه : تأسّى به پيغمبر خود بكن . وبعد از آنكه قدرى از زهد آن حضرت را بيان كرد فرمود : اگر

--> ( 1 ) . سورهء بقره : 49 . ( 2 ) . تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام 243 .