گرداند در يك شب امر أو را به اصلاح مىآورد ، واز غيبت وحيرت أو را ظاهر مىگرداند « 1 » . ثعلبى وبعضي از راويان عامه روايت كرده‌اند كه : چون مادر موسى عليه السّلام ترسيد كه يساولان فرعون به خانه درآيند وموسى را ببينند ، أو را در تنورى كه مشتعل بود انداخت وبعد از مدتي كه بر سر تنور رفت ديد كه موسى با آتش بازى مىكند « 2 » . وروايت كرده‌اند كه : چون موسى از مادرش شير قبول كرد ، آسيه أو را تكليف كرد كه در خانهء فرعون بماند وأو را شير بدهد ، أو راضى نشد وموسى را به خانهء خود آورد ، وچون أو را از شير گرفت آسيه فرستاد كه : من مىخواهم فرزند خود را ببينم ، ودر راه كه موسى را به خانهء فرعون مىبردند أنواع تحفه‌ها وهديه‌ها مردم بر سر راه آوردند ونثارها بر سر راه أو مىريختند تا أو را به خانهء فرعون آوردند « 3 » . وبه سند معتبر از امام زين العابدين عليه السّلام منقول است كه حضرت رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فرمود : چون وقت وفات يوسف عليه السّلام شد ، جمع كرد أهل بيت وشيعيان خود را وحمد وثناى حق تعالى ادا نمود ، پس خبر داد ايشان را به شدّتى كه به ايشان خواهد رسيد كه مردان ايشان كشته خواهند شد وشكم زنان آبستن را خواهند دريد وأطفال را ذبح خواهند كرد ، تا ظاهر گرداند خدا حق را در قائم از فرزندان لاوى پسر يعقوب ، وأو مردى خواهد بود گندمگون وبلند بالا ، ووصف كرد براي ايشان صفات أو را ، پس بني إسرائيل متمسك به اين وصيت شدند . پس شدت رو داد ايشان را ، وأنبيا وأوصيا از ميان ايشان غائب شدند در مدت چهارصد سال ، وايشان در اين مدت انتظار قيام قائم مىكشيدند تا آنكه بشارت رسيد به ايشان كه موسى متولد شد ، وديدند علامتهاى ظهور آن حضرت را ، وبليّه بر ايشان بسيار شديد شد ، وبار كردند بر ايشان چوب وسنگ .

--> ( 1 ) . كمال الدين وتمام النعمة 147 . ( 2 ) . عرائس المجالس 169 ؛ تفسير روح المعاني 10 / 256 ؛ تفسير فخر رازي 24 / 227 . ودر اين مصادر ذكرى از بازى كردن حضرت موسى با آتش نيامده است . ( 3 ) . عرائس المجالس 171 .