فصل أول در بيان نسب وفضايل وبعضي از أحوال ايشان است جمعى از مفسران ومورخان ذكر كرده‌اند كه : حضرت موسى پسر عمران پسر يصهر پسر قاهث پسر لاوى پسر يعقوب عليه السّلام است ، وهارون برادر أو بود از مادر وپدر « 1 » ، ودر اسم مادر ايشان خلاف كرده‌اند : بعضي گفته‌اند « نحيب » بود ، وبعضي گفته‌اند « افاحيه » بود ، وبعضي « بوخاييد » گفته‌اند « 2 » ، ومشهور قول أخير است . ودر باب أول گذشت كه نقش نگين انگشتر موسى عليه السّلام دو كلمه بود كه از تورات اشتقاق كرده بودند : « اصبر توجر ، أصدق تنج » يعنى : « صبر كن تا اجر بيابى وراست بگو تا نجات بيابى » « 3 » . وبه سند معتبر از حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم منقول است كه حق تعالى از پيغمبران چهار پيغمبر را از براي شمشير وجهاد اختيار كرد : إبراهيم وداود وموسى ومحمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، واز خانه آباده‌ها چهار خانه آباده را اختيار كرد ، زيرا كه در قرآن فرموده است : « بدرستى كه خدا برگزيد آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران را بر عالميان » « 4 » . « 5 »

--> ( 1 ) . عرائس المجالس 166 ؛ كامل ابن أثير 1 / 169 . ( 2 ) . بحار الأنوار 13 / 5 ، ودر آن « نخيب » به جاى « نحيب » است . ( 3 ) . امالى شيخ صدوق 370 ؛ عيون أخبار الرضا 2 / 55 ؛ مكارم الأخلاق 90 . ( 4 ) . سورهء آل عمران : 33 . ( 5 ) . خصال 225 .