ودر حديث معتبر از أئمة صلوات اللّه عليهم منقول است كه : پنج نفر از پيغمبران سريانى بودند وبه زبان سريانى سخن مىگفتند : آدم وشيث وإدريس وإبراهيم ونوح ؛ وزبان آدم عربى بود ، وعربى ، زبان أهل بهشت است ، پس چون حضرت آدم مرتكب ترك أولى شد بدل كرد خداى تعالى براي أو بهشت نعيم را به بهشت زمين وزراعت كردن ، وزبان عربى أو را به زبان سريانى ؛ وپنج كس از پيغمبران عبراني بودند كه زبان ايشان عبراني بود : إسحاق ويعقوب وموسى وداود وعيسى ؛ وپنج كس از ايشان عرب بودند : هود وصالح وشعيب وإسماعيل ومحمد صلّى اللّه عليه وآله وسلم ؛ وپنج نفر از ايشان در يك زمان مبعوث شدند : إبراهيم وإسحاق بسوى ارض مقدس بيت المقدس وشام مبعوث گرديدند ، ويعقوب بسوى زمين مصر ، وإسماعيل به زمين جرهم ( وجرهم در دور كعبه جمع شده بودند بعد از عماليق ، وايشان را براي اين عماليق مىگفتند كه نسل عملاق بن لوط « 1 » بن سام بن نوح بودند ) ، ولوط را بر چهار شهر مبعوث گردانيد : سدوم وعامور وضعاف ودارد « 2 » ؛ وسه نفر از پيغمبران پادشاه بودند : يوسف وداود وسليمان ؛ وچهار كس پادشاه تمام دنيا شدند ، دو مؤمن ودو كافر ؛ امّا دو مؤمن : ذو القرنين وسليمان بودند ؛ وامّا دو كافر : نمرود بن كوش بن كنعان وبخت النصر بودند « 3 » . وبه سند معتبر از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام منقول است كه رسول خدا فرمودند : حق تعالى مبعوث گردانيد هر پيغمبرى كه پيش از من بوده است بر امّتش به زبان قومش ، ومرا مبعوث گردانيده بر هر سياه وسرخ وبه زبان عربى « 4 » . در حديث معتبر از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام منقول است كه : حق تعالى هيچ كتابي ووحيى نفرستاده است مگر به لغت عرب ، پس به گوشهاى پيغمبران مىرسد به زبانهاى قوم

--> ( 1 ) . در مصدر « لود » است . ( 2 ) . در مصدر « صنعا » به جاى ضعاف ، و « داروما » به جاى دارد آمده است . ( 3 ) . اختصاص 264 . ( 4 ) . امالى شيخ طوسي 57 .