كرديم بسوى تو كه متابعت كن ملّت إبراهيم را » « 1 » ، وباز فرموده است : « ملّت پدر شما إبراهيم ، أو ناميده است شما را مسلمانان پيش از اين » « 2 » . تمام شد كلام ابن بابويه « 3 » . در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : ابتلاى حضرت إبراهيم عليه السّلام آن بود كه در خواب أو را امر كرد كه فرزندش را ذبح كند ، پس تمام كرد آن را إبراهيم عليه السّلام وعزم بر آن نمود وتسليم امر الهى كرد ، پس حق تعالى وحى كرد به أو كه : من تو را براي مردم امام گردانيدم ، پس فرستاد بر أو سنّتهاى حنيفيّه را كه ده چيز است ، پنج در سر وپنج در بدن ، امّا آنچه در سر است : شارب گرفتن وريش را بلند گذاشتن وسر تراشيدن ومسواك وخلال كردن ؛ وآنچه در بدن است : مو از بدن ستردن وختنه كردن وناخن گرفتن وغسل جنابت واستنجاء به آب ، پس اين است حنيفيّهء طاهره كه حضرت إبراهيم عليه السّلام آورد ومنسوخ نمىشود تا روز قيامت ، واين است معنى قول حق تعالى كه : « متابعت كن ملّت إبراهيم را در حالتي كه حنيف ومايل است از باطل به حق » « 4 » . « 5 » ودر حديث معتبر ديگر فرموده : إبراهيم عليه السّلام أول كسى بود كه مهمانى كرد مهمانان را ، وأول كسى بود كه ختنه كرد ، وأول كسى بود كه در راه خدا جهاد كرد ، وأول كسى بود كه خمس مال خود را بيرون كرد ، وأول كسى بود كه نعلين در پا كرد ، وأول كسى بود كه علمها براي جنگ درست نمود « 6 » . وبه روايتي منقول است كه : حضرت إبراهيم عليه السّلام ملكي را ملاقاة كرد واز أو پرسيد : كيستى ؟

--> ( 1 ) . سورهء نحل : 123 . ( 2 ) . سورهء حج : 78 . ( 3 ) . معاني الأخبار 127 . ( 4 ) . سورهء نحل : 125 . ( 5 ) . تفسير قمى 1 / 59 ؛ مجمع البيان 1 / 200 . ( 6 ) . مجمع البيان 1 / 200 .