معلوم هست - زيرا كه چنين مقرر شده بود كه يك روز ناقة تمام آب وادى ايشان را بخورد وآن قدر شير بدهد كه جميع أهل شهر را كافى باشد ، ويك روز حيوانات أهل شهر آب بخورند وناقة نزديك آب نيايد - وصالح گفت : آزارى به اين ناقة نرسانيد كه خواهد گرفت شما را عذاب روزى بزرگ ، پس پى كردند ناقة را ، پس صبح كردند نادمان ، پس گرفت ايشان را عذاب » « 1 » . مؤلف گويد : أكثر آيات در ضمن نقل اخبار مجملا مفسّر خواهد شد . قطب راوندى گفته است كه : حضرت صالح عليه السّلام پسر ثمود پسر عاد پسر ارم پسر سام پسر حضرت نوح بود « 2 » ؛ ومشهور آن است كه : صالح پسر عبيد پسر اسف پسر ماشخ پسر عبيد پسر حاذر پسر ثمود پسر عاثر پسر ارم پسر سام بود « 3 » . وبه سند معتبر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : پرسيدند از آن حضرت از تفسير اين آيات كريمه كه ترجمهء لفظشان آن است كه : « نسبت به دروغ دادند ثمود پيغمبران ترساننده را ، پس گفتند : آيا بشرى از ما يكى را همهء ما متابعت كنيم ، پس ما در اين هنگام در گمراهى وديوانگى خواهيم بود ، آيا كتاب خدا وپيغمبرى بر أو فرود آمد در ميان ما ، بلكه أو بسيار دروغگو وطغيان‌كننده است » « 4 » . حضرت فرمود : اين سخنان در هنگامى بود كه تكذيب نمودند حضرت صالح عليه السّلام را ، وحق تعالى هلاك نكرد قومي را تا فرستاد بسوى ايشان پيش از هلاك نمودن پيغمبران را كه حجت خدا را بر ايشان تمام كنند ، پس خدا حضرت صالح عليه السّلام را بسوى ايشان فرستاد وايشان را بسوى خدا خواند ، پس أطاعت وأجابت أو نكردند وطغيان نمودند بر أو طغيان بزرگ وگفتند : ايمان نمىآوريم به تو تا بيرون آورى بسوى ما از اين سنگ شتر مادة كه ده‌ماهه آبستن باشد ، وآن سنگ را ايشان تعظيم مىكردند ومىپرستيدند ، ونزد آن سنگ در

--> ( 1 ) . سورهء شعراء : 141 - 158 . ( 2 ) . بحار الأنوار 11 / 377 . ( 3 ) . عرائس المجالس 66 ، ودر آن به جاى « ماسخ » ، « ماسح » آمده است . ( 4 ) . سورهء قمر : 23 - 25 .