كرد واجب گردانيد بر أو وبر ذرّيّت أو وضو را بر اين چهار عضو ، وامر كرد كه رو را بشويد براي آنكه نظر به آن درخت كرد ، وامر كرد دستها را بشويد چون بسوى آن درخت دراز نمود وگرفت ، وامر كرد أو را به مسح سر چون دست را بر سر گذاشت ، وامر كرد أو را به مسح پاها براي آنكه بسوى گناه راه رفت . گفت : خبر ده مرا كه به چه سبب سى روز روزه بر امّت تو واجب شده ؟ فرمود : چون آدم از آن درخت خورد ، سى روز در شكمش ماند ، پس خدا بر فرزندانش سى روز گرسنگى وتشنگى را واجب گردانيد ، وآنچه مىخورند در شب تفضّلى است از خدا بر ايشان وبر آدم نيز چنين واجب بود ، پس خدا بر امّت من اين را واجب گردانيد چنانچه در قرآن فرموده است كه : « بر شما نوشته شده است روزه ، چنانچه نوشته شده بود بر آنها كه پيش از شما بودند » « 1 » . « 2 » وبه سند معتبر منقول است كه مأمون از حضرت امام رضا عليه السّلام پرسيد : آيا نه قائليد شما كه پيغمبران معصومند ؟ فرمود : بلى . گفت : پس چه معنى دارد قول حق تعالى وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى « 3 » ؟ فرمود : حق تعالى گفت به آدم كه : ساكن شو تو وزوج تو در بهشت وبخوريد از بهشت گشاده از هر جا كه خواهيد ونزديك اين درخت مرويد - واشاره نمود از براي ايشان بسوى درخت گندم - پس اگر بخوريد از ستمكاران خواهيد بود ، ونگفت به ايشان كه مخوريد از اين درخت ونه هر درختى كه از جنس اين درخت بوده باشد ، وايشان نزديك آن درخت نرفته بودند بلكه از غير آن درخت كه از جنس آن بود خوردند در وقتي كه شيطان وسوسه كرد ايشان را وگفت : خدا نهى نكرده است شما را از اين درخت بلكه شما را نهى كرده است از درخت ديگر ، واگر از اين درخت بخوريد دو ملك خواهيد بود وهميشه در بهشت خواهيد بود ، وسوگند به خدا ياد كرد براي ايشان كه من خير شما را

--> ( 1 ) . سورهء بقره : 183 . ( 2 ) . امالى شيخ صدوق 159 . ( 3 ) . سورهء طه : 121 .