مزمن دارد وكسى كه هيچ درد ندارد ، تا نظر كند صحيح به بيمار ومرا حمد كند بر اينكه أو را عافيت داده‌ام ، ونظر كند بيمار بسوى صحيح ومرا دعا كند وسؤال كند كه أو را عافيت دهم وصبر كند بر بلاى من پس أو را ثواب دهم به عطاى بزرگ خود ، ونظر كند مال‌دار بسوى پريشان ومرا حمد گويد وشكر كند ، ونظر كند پريشان به مال‌دار پس مرا بخواند واز من سؤال نمايد ، ومؤمن به كافر نظر كند ومرا حمد كند بر آنكه أو را هدايت كرده‌ام ؛ پس از براي اين آفريده‌ام كه امتحان كنم ايشان را در خوش حالي وبد حالي ، ودر عافيتى كه به ايشان مىبخشم ودر بلائي كه ايشان را به آن مبتلا كنم ، ودر آنچه به ايشان عطا كنم ودر آنچه از ايشان منع كنم ، ومنم خداوند پادشاه قادر ، ومرا است كه جارى كنم آنچه مقدّر گردانيده‌ام به هر نحو كه تدبير كرده‌ام ، ومرا هست كه تغيير دهم از اينها آنچه را خواهم بسوى آنچه خواهم ، ومقدّم گردانم آنچه را پس انداخته‌ام ، وپس اندازم آنچه را پيش انداخته‌ام در تقدير خود ، ومنم خداوندى كه هر چه خواهم مىتوانم كرد ، وكسى را نيست كه از كردهء من سؤال كند ، ومن از خلق خود سؤال مىكنم از هر چه ايشان مىكنند « 1 » . مؤلف گويد : شرح وبيان وتأويل اين أحاديث مشكله ، محتاج به بسط كلامي است كه مناسب اين مقام نيست ودر كتاب « بحار الأنوار » بيان شده است « 2 » . وبه سند معتبر از حضرت امام رضا عليه السّلام منقول است كه : نقش نگين انگشتر حضرت آدم « لا اله الّا اللّه محمّد رسول اللّه » بود كه با خود از بهشت آورده بود « 3 » .

--> ( 1 ) . علل الشرايع 10 ؛ اختصاص 332 . ( 2 ) . بحار الأنوار 64 / 117 . ( 3 ) . امالى شيخ صدوق 370 ؛ عيون أخبار الرضا 2 / 55 ؛ خصال 335 .