اشكالات أخرى واردة في الكتاب أيضا « 1 » ، وقد أجاب البعض عليها . والاشكال الآخر : ان الكتاب يضم مواضيع يمكن طرح الكثير من المؤاخذات العلنية ضدها . بل لا يمكن نسبة بعضها إلى الامام عليه السّلام على الاطلاق . وقد عرض العلامة التستري أربعين مثالا لهذه المواضيع « 2 » ومن جملة المعارضين لنسبة هذا الكتاب إلى الامام يمكن الإشارة إلى كل من : الغضائري ، العلامة البلاغي ، والسيد الخوئي . اما الفريق الآخر الذي يدعم وبقوة فكرة نسبته إلى الامام عليه السّلام فنذكر الصدوق ، الطبرسي صاحب الاحتجاج ، الكركي ، المجلسي الأول ، والثاني ، والشيخ الحر العاملي « 3 » . واختار الفريق الثالث موقفا وسطا وقال : ان شأن هذا الكتاب شأن الكتب الروائية الأخرى يمكن انتقاده وانتقاء الروايات الصحيحة منه . وكتب العلامة البلاغي رسالة في نقده وأورد النقاط التي تطعن في مصداقية الكتاب « 4 » . والقضية المهمة الأخرى هي ان علي بن إبراهيم القمي وكذلك محمد بن مسعود العياشي لم يتطرق اي منهما في تفسيره إلى ذكر شيء عن ذلك الكتاب . وهذه النقطة لا شك جوهرية في الحكم على نسبة الكتاب المذكور .

--> ( 1 ) رسالة حول التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري ، مجلة نور العلم ، العدد الأول ، السنة الثانية ، ص 143 . ( 2 ) الاخبار الداخلية ج 1 ص 49 . ( 3 ) بحث حول تفسير الإمام الحسن العسكري عليه السّلام ، العدد الأول ، السنة الثانية ، ص 118 - 135 . ( 4 ) رسالة حول التفسير المنسوب للإمام العسكري ، تحقيق الشيخ رضا استادي ، مجلة نور العلم ، العدد الأول ، السنة الثانية ص 137 - 151 .