وفي هذا الصدد وضع اليهود أحاديث ونشروها بين المسلمين تشير إلى أن هذه القصة كناية عن زواج داود بزوجة « أوريا » . إذ يستفاد من تلك الأحاديث الموضوعة ان النبي داود كان على سطح الدار يتابع حمامة ، فأطل من هناك على دار « أوريا » ورأى زوجته فتعلّق بها قلبه . ولكي يحقق النبي داود غرضه فقد جعل « أوريا » في خط المواجهة من المعركة فقتل وتزوّج داود امرأته ، وان اللّه تعالى قد أشار من خلال هذه الآيات إلى تلك القصة بصورة رمزية . فكم تسيء هذه الروايات الموضوعة إلى النبي داود بصفته نبيّا من أنبياء اللّه . ان هذه الأحاديث التي نشرت في العصر الاسلامي الاوّل على يد اشخاص أمثال : ( كعب الأحبار ) و ( عبد اللّه بن سلام ) قد جوبهت من قبل الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام إذ قال : « لا اوتى برجل يزعم أن داود تزوّج امرأة أوريا الّا جلدته حدّين حدّا للنبوّة وحدا للاسلام » « 1 » . وواجه الإمام الرضا عليه السّلام أيضا الأحاديث المسماة بالإسرائيليات وأشكل عليها « 2 » . 2 - كان اليهود الذين عاشوا في المجتمع الاسلامي - سواء منهم من اسلموا في الظاهر ومن بقوا على دينهم - يسعون إلى اقناع المسلمين بأفضلية بيت المقدس - الذي كان قبلة لليهود - على الكعبة . فوضعوا في هذا الصدد أحاديث ونشروها بين المسلمين على نطاق واسع . ومن جملة ذلك ما نقله زرارة فيما يلي :

--> ( 1 ) الطبرسي ، مجمع البيان ، ج 8 ، ص 472 . ( 2 ) تفسير الصافي ، ج 4 ص 295 .