قلادة تتخذ من سك وغيره ليس فيها من الجوهر شئ ، والجمع : سخب . 30 - الخرائج : بإسناده عن سعد ، عن عبد الله بن عامر ، عن الربيع بن الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن أبان بن عثمان ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى " إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا " ( 1 ) فقال : أما والله لربما وسدناهم الوسائد في منازلنا . قيل : الملائكة تظهر لكم ؟ فقال : هم ألطف بصبياننا منا بهم . وضرب بيده إلى مساور في البيت فقال : والله لطال ما اتكأت عليه الملائكة ، وربما التقطنا من زغبها . بيان : في القاموس : المسور كمنبر متكأ من أدم كالمسورة ( 2 ) . 31 - العياشي : عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله " يحفظونه من أمر الله ( 3 ) " ثم قال : ما من عبد إلا ومعه ملكان يحفظانه ، فإذا جاء الأمر من عند الله خليا بينه وبين أمر الله . 32 - المناقب : سأل الصادق عليه السلام أبا حنيفة : أين مقعد الكاتبين ؟ قال : لا أدري ، قال : مقعدهما على الناجدين ، والفم الدواة ، واللسان القلم ، والريق المداد ( 4 ) . بيان : يحتمل أن يكون المراد فم الملك ولسانه وريقه ، ولو كان المراد تلك الأعضاء من الانسان فيمكن أن يكون بمحض تكلمه ينقش في ألواحهم ، فيكون مخصوصا بالكلام . 33 - الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن صالح ( 5 ) الحذاء ، عن أبي أسامة ، قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال رجل : ما السنة في دخول الخلاء ؟ قال : يذكر الله ويتعوذ بالله من الشيطان

--> ( 1 ) فصلت : 30 . ( 2 ) القاموس : ج 2 ، ص 53 ( 3 ) الرعد : 12 . ( 4 ) المناقب : ج 4 ، ص 253 . ( 5 ) عن صباح الحذاء ( خ ) .