بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ . » « 1 » كه صاحب درد مختار است كه سه روزه روزه بگيرد و يا صدقه دهد و يا قربانى به جا آورد . و روزهء خون حجّ تمتّع كه بر كسى كه به قربانى دسترسى نداشته باشد ، واجب است خداى تعالى فرمايد : « فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ . » « 2 » و روزهء مجازات بنده كه واجب است ، خداى تعالى مىفرمايد : « وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً ، » « 3 » سپس امام عليه السّلام رو به زهرى كرد و فرمود : « زهرى آيا مىدانى كه مقصود از روزهء معادل آن چگونه است ؟ عرض كرد : خير ، نمىدانم . فرمود : براى صيدى كه شده قيمت‌گذارى مىكنى سپس آن را بر اساس گندم محاسبه مىكنى و بعد گندم را صاع به صاع پيمانه مىكنى و در برابر هر نصف صاع يك روز ، روزه مىگيرى ، و همچنين روزهء نذر واجب است ، و روزهء اعتكاف نيز واجب است . « 4 » ( 1 ) اما روزهء حرام ، روزهء عيد فطر ، عيد قربان و سه روز ايّام تشريق « 5 » است ،

--> ( 1 ) بقره / 193 : پس هر كس از شما بيمار و يا در سرش آزارى باشد بايد در عوض روزه بگيرد و يا صدقه دهد و يا قربانى كند . ( 2 ) بقره / 193 : پس هر كه عمرهء تمتع در حج به جا آورد ، هر چه ميسّر شد بايد قربانى كند و كسى كه نيافت بايد سه روز در حج و هفت روز پس از بازگشت روزه بگيرد تا ده روز كامل شود . ( 3 ) مائده / 96 : و كسى از شما كه از روى عمد آن صيد را بكشد پس جزائى دارد مانند آنچه را كه كشته است از گاو ، شتر و گوسفند مطابق داورى دو شخص عادل از خودتان ، در حالى كه آن قربانى را به حرم برده و ذبح كنند يا كفّاره طعام دادن به مستمندان يا برابر آن روزه واجب است . . . ( 4 ) اعتكاف پس از گذشتن دو روز ، روز سوم واجب مىشود و همچنين با نذر و مانند آن واجب مىگردد . ( 5 ) ايام تشريق ، روزهاى وقوف در منى را مىگويند كه پس از روز قربانى ، روزهاى يازدهم ، دوازدهم و سيزدهم ماه است .