در آورد . » « 1 » اما اوّل اين روايت با آخرش متفاوت است و آن قسمت ساختگى است و دليل بر مجعول بودن آن : اوّلا آن بانو ، يعنى مادر امام عليه السلام در ايام زايمان از دنيا رفت و اين مطلب را تمام مورّخان و راويان نقل كرده‌اند و ما نيز در صفحات گذشته به مصادر آن در پاورقى اشاره كرديم . دوّم ، اين كه امام ابو الحسن الرّضا عليه السلام در حديث خود اين مطلب را به سهل بن قاسم نوشجانى بصراحت فرموده است ، وى - يعنى مادر امام على بن حسين عليهما السلام - در دوران زايمان از دنيا رفت و او را يكى از كنيزان پدرش تكفّل كرد كه مردم او را مادر امام مىخواندند در صورتى كه كنيز امام بود و آنها تصور كردند كه امام عليه السلام ، بعدها مادر خودش را به همسرى غلامش در آورد ! پناه به خدا ! بلكه امام ( ع ) اين زن را - كنيزى كه متكفّل او بود - به آن غلام تزويج كرد . سهل مىگويد : كسى از جويندگان در خراسان نماند مگر اين كه اين سخن امام رضا عليه السلام را نوشت . « 2 » اين روايت مطلقا اساس درستى ندارد و اما آزادسازى امام عليه السلام يكى از كنيزانش را و ازدواج كردن با او ، كارى است كه با روح اسلام و راهنماييهاى آن موافقت دارد و هيچ مانعى هم وجود ندارد . ( 1 ) امام ( ع ) با والدينش امام زين العابدين عليه السلام به پدر و مادرى كه او را تربيت كردند از

--> ( 1 ) البداية و النّهاية : 9 / 108 . ( 2 ) عيون اخبار الرّضا : ص 270 .