در فضايى از عطوفت متقابل زندگى مىكنند ، نخستين پايه‌هايى هستند كه شكل‌گيرى عاطفى كودك بر آنها متكى است و كودك در آينده ، روابط اجتماعى خود را به صورت مطلوبى بر اين اساس بنا مىنهد در حالى كه اگر شخصيت كودك با برخورد نامطلوب والدين ، دچار لطمه شود ، از جامعه‌پذيرى ، ناتوان خواهد بود . . . » « 1 » . ( 1 ) ثبات محيط و عدم پريشانى آن ، از مهمترين عوامل قوى در پايدارى شخصيّت كودك و شكوفايى زندگى و دور ساختن وى از اضطراب مىباشد و روانشناسان معتقدند كه بىثباتى محيط و پيچيدگيهاى آن سبب مىشوند كودك حس كند كه در جهانى متناقض و مملو از نيرنگ ، فريب ، خيانت و حسد زندگى مىكند و اينكه وى مخلوقى ناتوان است كه قدرت و توانى در برابر اين جهان زورگو را ندارد « 2 » . . . ( 2 ) اسلام ، به صورتى مثبت به مسائل محيط ، توجه نموده و همهء وسايل و نيروهايش را در راه اصلاح آن به كار گرفته و پيش از هر چيز به اين امر نظر داشته است كه ارزشهاى والايى از حق ، عدل و مساوات در آن حاكم باشد و عوامل انحطاط و عقب‌ماندگى از قبيل جور ، ستم و فريبكارى در آن نابود شود و محيط ، جاى امنى باشد به دور از آشوبها و پريشانيها تا بهترين و سرآمدترين انسانها را به امت تقديم كند ، انسانهايى پيشتاز در صحنه‌هاى نيكوكارى و خير و اصلاح . ( 3 ) محيط اسلامى ، بزرگان ، نامداران و شخصيتهاى كم‌نظيرى از مصلحان را

--> ( 1 ) اثر خانواده و اجتماع بر نوجوانان زير سيزده سال ، سازمان يونسكو ، ص 35 . ( 2 ) شكل‌گيرى شخصيت ، ص 22 .