فنظر إليه الامام فرآه مغفلا قد خدعته الدعايات المضللة وحادث به عن الطريق القويم فقال له : « اقرأت القرآن ؟ » . « نعم » . « اقرأت آل حم ؟ » . « قرأت القرآن ولم أقرأ آل حم » . « ما قرأت ( لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) ؟ » . فذهل الرجل ومشت الرعدة باوصاله وسارع يقول : « وانكم لأنتم هم ؟ » . « نعم » « 1 » . وقال الامام أمير المؤمنين ( ع ) : فينا آل حم آية لا يحفظ مودتنا إلا كل مؤمن ثم قرأ « قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى » « 2 » كلمة الفخر الرازي . وعلق الفخر الرازي على هذه الآية مشيدا بآل النبي ( ص ) قال ما نصه : « وإذا ثبت هذا - يعني اختصاص الآية بآل البيت ( ع ) - وجب أن يكونوا مخصوصين بمزيد التعظيم قال ويدل عليه وجوه : « الأول » : قوله تعالى : « إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى » ووجه الاستدلال به ما سبق وهو ما ذكره من قبل أن آل محمد ( ص ) هم الذين يؤول أمرهم إليه فكل من كان أمرهم إليه أشد وأكمل كانوا هم الآل ، ولا شك أن فاطمة وعليا والحسن والحسين كان التعلق بهم وبين رسول اللّه ( ص )

--> ( 1 ) تفسير الطبري 25 / 16 . ( 2 ) كنز العمال 1 / 218 ، الصواعق المحرقة ( ص 101 )