فرمود او مردى دزد است . « 5 » ( 1 ) اين حال امويها در زمان حيات پيغمبر بود و بهنگامى كه بمرگ پيامبر پشت اسلام شكست و پروبال اين آئين شريف از اندامش فرو ريخت و فتنه‌ها بر توده مسلمانان چون تكه‌هاى تاريك شب فرود آمد به آن اندازه كه رشد و هدايت آن ناپديد گرديد ، بنى اميه بر حكومت اسلامى چيره شدند و اراده آن كردند كه طومار اين آئين پاك را در هم پيچند و نام آن را از زبانها بيندازند و اگر بيش از هر چيز فيض سرشار و نيروى كامل و عنايت خاص خداوندى در نگهدارى دين نمىبود ، مسلما سايه اسلام بر چيده ميشد و آثار آن براى هميشه از جهان هستى محو ميگرديد و شكى در اين

--> ( 5 ) - تاريخ الخميس ، جلد 2 ص 296 - فيروزآبادى در سفر السعادة فصل آنچه در فضيلت معاويه نقل شده است ميگويد : درباره معاويه حديث صحيحى در دست نيست . اما در موضوع كتابت وحى ، صاحب النصائح الكافيه در ص 173 چنين مىنويسد : اما موضوع كتابت وحى بدست معاويه صحيح نيست و كسى كه آن را ادعا مىكند بايد ثابت كند كه كدام آيه نازل‌شده‌اى را معاويه نوشته است مگر اينكه استدلال به اين حديث جعلى كند : « آية الكرسى را بوسيله قلمى طلائى كه جبرئيل از فراز عرش براى او ارمغان آورده بود نوشت » . پناه به خدا از اين دروغ زنى بر خدا و پيامبر او و پيك الهام خداوندى . استاد سيد قطب در عدالت الاجتماعيه ، ص 182 مىنويسد : ابا سفيان هنگامى كه اسلام آورد از پيامبر ميخواست كه بمعاويه موهبتى ارزانى دارد كه تا در برابر عربها گرامى گردد و گناه دير گرويدن اسلامش را جبران كند ، زيرا او از سركشانى بود كه سابقه اسلامى نداشت . از اين روى پيامبر اسلام او را در نگارش نامه‌ها و دفاتر محاسبات و صدقات استخدام كرد و هيچ‌كس از موثقين نگفته است كه او براى پيغمبر چيزى نوشته باشد چنان كه ياران او پس از استقرار حكومتش انتشار دادند ، اگر چه استخدام معاويه مورد ترديد است ، زيرا پيامبر به او و خانواده‌اش و اسلام آنان بديده شك و ترديد مىنگريست .