ثم قصصت عليه الخبر فقال لي : أمّا الجارية فلم تجيء بعد ، فإذا جاءت بلّغتها « 1 » منه السلام ، فانطلقنا إلى مكّة فاشتراها في تلك السنة فلم تلبث إلّا قليلا حتّى حملت فولدت ذلك الغلام . قال يزيد : وكان إخوة عليّ عليه السلام يرجون أن يرثوه فعادوني « 2 » إخوته من غير ذنب ، فقال لهم إسحاق « 3 » بن جعفر : واللّه لقد رأيته وإنّه ليقعد من أبي إبراهيم عليه السلام بالمجلس الّذي لا أجلس فيه أنا . « 4 » 20 - ورواه ابن بابويه قال : حدّثنا أبي ، ومحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، ومحمّد بن موسى المتوكّل ، وأحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، ومحمّد بن عليّ ماجيلويه رضي اللّه عنهم ، قالوا : حدّثنا محمّد ابن يحيى العطّار ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعريّ ، عن عبد اللّه بن محمّد الشامي « 5 » عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن عليّ بن

--> ( 1 ) في البحار : « فإذا دخلت أبلغتها منك السلام » . ( 2 ) في البحار في ذيل الحديث : معاداة الإخوة إمّا لزعمهم أن التبشير كان سببا لشراء الجارية أو لزعمهم أنّه كان متوسّطا في الشراء ، وعدم الذنب على الأوّل لكونه مأمورا ، وعلى الثاني لكذب زعمهم . ( 3 ) إسحاق بن موسى بن جعفر عليهما السلام عدّه الشيخ من أصحاب الرضا عليه السلام ، وروى عنه محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب وغيره - الجامع في الرجال : 230 - . ( 4 ) الكافي ج 1 / 313 ح 14 وعنه البحار ج 50 / 25 ح 17 وعن إعلام الورى : 305 نقلا عن الكليني وابن بابويه ، والإمامة والتبصرة : 75 ح 67 ، وروى قطعة منه الشيخ في غيبته : 27 عن الكليني ، والمفيد في إرشاده : 306 باسناده عن الكليني وعنه كشف الغمّة ج 2 / 272 وأورده في العوالم ج 21 / 51 ح 1 وج 23 / 60 ح 1 . ( 5 ) عبد اللّه بن محمّد الشامي : أبو محمد الدمشقي ، عدّه الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام - معجم رجال الحديث ج 10 / 299 - .