المحاربيّ « 1 » قال : حدّثنا أبو طاهر محمّد بن تسنيم الحضرمي « 2 » الورّاق ، قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن حكيم الخثعمي « 3 » ، عن إبراهيم بن عبد الحميد « 4 » ، عن رقبة بن مصقلة بن عبد اللّه بن خوتعة « 5 » ، عن أبيه ، عن جدّه عبد اللّه قال : قدمنا وفد عبد القيس « 6 » في إمارة عمر بن الخطّاب فسأله رجلان عن طلاق الأمة فقام معهما وقال : انطلقا فجاء إلى حلقة فيها رجل أصلع ، فقال : يا أصلع كم « 7 » طلاق الأمة ؟ قال : فأشار بإصبعه : هكذا ، يعني اثنتين . قال : فالتفت عمر إلى الرجلين ، فقال : طلاقها اثنتان ، فقال له أحدهما : سبحان اللّه ! جئناك وأنت أمير المؤمنين فسألناك ، فجئت إلى رجل واللّه ما كلّمك ، فقال عمر : ويلك أتدري من هذا ؟ هذا عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : لو أن السماوات والأرض وضعتا في كفّة ووضع إيمان عليّ في كفة لرجّح إيمان عليّ « 8 » . 11 - ورواه من طريق المخالفين أبو المؤيّد موفّق بن أحمد « 9 » من أعيان علماء المخالفين قال : أنبأني مهذّب الأئمة أبو المظفّر عبد الملك بن عليّ بن محمد الهمداني « 10 » نزيل بغداد إجازة ، أخبرنا أبو سعد أحمد بن عبد الجبار

--> ( 1 ) محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي الكوفي المتوفى سنة ( 326 ) ه . ( 2 ) أبو طاهر محمد بن تسنيم أبي يونس بن الحسن الكوفي كان ورّاق أبي نعيم الفضل بن دكين . روى عنه الخاصّة والعامّة ، ووثّقه النجاشي . ( 3 ) جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي ، من أصحاب الكاظم عليه السلام . ومن رجال كامل الزيارات لابن قولويه . ( 4 ) إبراهيم بن عبد الحميد البزاز الكوفي الأسدي مولاهم ، كان من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام وأدرك الرضا عليه السلام أيضا ولكن على ما قيل : لم يسمع منه . ( 5 ) رقبة بن مصقلة ( أو مسقلة ) بن عبد اللّه بن خوتعة بن صبرة العبدي المتوفى سنة ( 129 ) ه . ( 6 ) عبد القيس : بن إفصى بن دعمى بن جديلة تنسب إليه قبيلة عظيمة . ( 7 ) في المصدر : ما طلاق الأمة ؟ قال : فأشار له بإصبعيه هكذا - يعني اثنتين - . ( 8 ) أمالي الطوسي ج 2 / 188 وعنه البحار ج 38 / 208 ح 4 . ( 9 ) أبو المؤيّد موفق بن أحمد المكي الخوارزمي المتوفى سنة ( 568 ) ه . ( 10 ) أبو المظفّر عبد الملك بن علي بن محمد بن حمد بن إبراهيم الهمداني المتوفى سنة ( 552 ) .