علي بن عبد الله السمهودي

43

جواهر العقدين في فضل الشرفين

معادن خيارهم في الجاهليّة خيارهم في الاسلام إذا فقهوا ) « 1 » متفق عليه . وحديث معاوية مرفوعا : ( انّ هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد الّا أكبّه اللّه على وجهه ما أقاموا الدّين ( « 2 » ، أخرجه البخاريّ ، وحديث ابن عبّاس مرفوعا : ( أمان لأهل الأرض من الغرق القوس ، وأمان لأهل الأرض من الاختلاف ، المولاة لقريش ، قريش أهل اللّه فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس ) « 3 » ، أخرجه الطّبراني ، ويوضح المراد بقوله : ( القوس ) ما رواه السّدي « 4 » عن أشياخه : ( انّ عليّا رضي اللّه عنه نظر يوما إلى السّماء ، فرأى قوس قزح فقالوا : ما هذا ؟ فقال : ما تقولون أنتم ؟ فقالوا : نقول انّه قوس قزح . فقال : لا تقولوا هكذا [ 15 ظ ] ولكن قولوا : قوس اللّه وأمان من الغرق ) « 5 » . قال سبط بن الجوزي : ( « 6 » وانّما سمّي قوس قزح ، لأنّه أول ما روي في الجاهليّة على الجبل المسمّى بقزح

--> ( 1 ) صحيح البخاري 4 / 217 ، وفيه عن أبي هريرة ، سنن البيهقي 8 / 141 ، وفيه عن جابر ، مناقب الشافعي 1 / 17 . ( 2 ) صحيح البخاري 4 / 218 ، المعجم الكبير للطبراني 19 / 338 ، ابن حنبل 4 / 94 . ( 3 ) المعجم الكبير للطبراني 11 / 196 . ( 4 ) هو إسماعيل بن عبد الرحمن السّدي ، تابعي ، حجازي الأصل ، سكن الكوفة : كان اماما عارفا بالوقائع وأيّام الناس ، والتفسير والمغازي والسير ، توفي سنة ( 138 ه ) . ترجمته في النجوم الزاهرة 1 / 308 ، الاعلام 1 / 313 . ( 5 ) تذكرة خواص الأمة ص 94 . ( 6 ) تذكرة خواص الأمة 94 .