خمس الخمس الذين حرّمت الصدقة « 1 » عليهم ، وهم بنو هاشم وبنو المطلب من بين سائر أهله ، أو من بين سائر من يرجع اليه بقرابة ، أو نحوها . وقد حمل الحليميّ ما يروى عن أنس مرفوعا : ( آل محمد كلّ تقيّ ) « 2 » ، رواه الطّبراني وغيره بسند واه ، على أنّ المراد كلّ تقيّ من قرابته صلّى اللّه عليه وآله وسلّم للأدلّة الدّالة على أنّ الآل من حرم الصدقة من القرابة ، فلا دلالة فيه على ما ذهب [ 14 ظ ] اليه بعضهم من أنّ الآل الذين شرّعت الصلاة عليهم في حديث التّشهد كلّ الأمة ، والمراد الأولياء منهم عند قابله كما قيّد به القاضي حسين والراغب « 3 » مع أنّ البيهقي قال : انّ هذا الحديث لا يحلّ الاحتجاج به ؛ لأنّ الذي رواه عن أنس أبا هرمز كذّبه يحيى بن معين ، وضعّفه أحمد وغيره من الحفاظ . وقد صرّح الإمام أحمد : ( بأنّ المراد بآل محمد في حديث التّشهد ، أهل بيته صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) « 4 » ، وسيأتي في الذّكر الثاني عن كعب « 5 » بن عجرة ما يدلّ له .

--> ( 1 ) كذا في الأصل ، وفي ( م ) ، ( ب ) : ( عليهم الصدقة ) . ( 2 ) تسديد القوس في ترتيب مسند الفردوس ورقة ، شرح المهذب 3 / 449 . ( 3 ) هو أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل الاصفهاني ، المعوف بالراغب : عالم أديب حكيم ، من أصفهان ، سكن بغداد واشتهر بها ، توفي سنة ( 502 ه ) ترجمته في كشف الظنون 1 / 36 ، الاعلام 2 / 226 . ( 4 ) ينظر المستدرك 3 / 148 . ( 5 ) هو أبو محمد كعب بن عجرة بن أمية البلوي ، حليف الأنصار : من صحابة الرسول الكريم صلى اللّه عليه وسلم ، توفي بالمدينة