امير المؤمنين عليه السّلام در فضيلتى كه در خلال بحث برايش ثابت شد ، در همان مرتبهء پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم باشد و الا ( در اين عبارت ) هيچ وجهى در فضيلت و برترى براى او نيست ؛ و اين مطلب مانند همان مطلبى است كه در استدلال اول بيان كرديم . بنا بر اين پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و امام على عليه السّلام در هر زمينه‌اى بايد با يك ديگر برابر باشند جز فضايلى كه به واسطهء دليلى خاص از اين حكم خارج مىشوند و به اعمال و قرب ويژهء ايشان اختصاص دارد . بنا بر آنچه يادآور شديم پيامبر امورى را كه به امير المؤمنين و يا خودش عطا شده به وى نسبت نداده است ، بلكه بر فضيلتى كه هر دو در آن مساويند جدا از موارد خاص ، تكيه كرده است .