سيد حسين محمد جعفري ( مترجم : سيد محمد تقى آيت اللهى )
99
تشيع در مسير تاريخ ( فارسي )
( 13 ) . طبرى 1 ، ص 1825 ، بخارى ، صحيح ، 5 ، ص 288 ، ابن سعد ، 8 ، ص 29 ، مسعودى ، تنبيه ، ص 288 ، ابن حجر ، صواعق ، صص 12 ببعد . ( 14 ) . تمام خبر را در طبرى ، 1 ، صص 2137 ببعد ببينيد ، يعقوبى ، 2 ، ص 136 ببعد ، حديد ، شرح 1 ، ص 163 ببعد . ( 15 ) . يعقوبى ، همان مآخذ ، همچنين طبرى ، 1 ، ص 2138 ، عقد ، 4 ، ص 267 ، با تغيير مختصرى در كلمات . ( 16 ) . طبرى ، 1 ، ص 2137 ، يعقوبى مآخذ ذكر شده ، حديد ، شرح ، 1 ، ص 164 ، همچنين به كامل مبرد ، ج 1 ، ص 7 ، مراجعه فرمائيد . ( 17 ) . مسعودى ، مروج ، 2 ، صص 332 ببعد . ( 18 ) . مقايسه كنيد با : Vaglieri , EI 2 article » Ali « مقالهاى دربارهء على ( ع ) ( 19 ) . طبرى ، 1 ، ص 2769 . ( 20 ) . اشاره به قرآن ، 47 ، 9 . ( 21 ) . اشاره به قرآن ، 33 ، 33 . ( 22 ) . طبرى ، 1 ، صص 2770 ببعد . ( 23 ) . ابو عبيده ابن الجراح ، مردى كه عمر اعتماد كامل به او داشت عضو گروه سه نفرى بود وى در طاعون سال 639 - 640 ميلادى درگذشت . ( 24 ) . ابن سعد ، 3 ، صص 61 ببعد ، صص 331 ببعد ، بلاذرى ، 5 ، صص 16 ببعد ، يعقوبى ، 2 ، صص 160 ببعد ، طبرى ، 2 ، صص 2778 ببعد ، مسعودى ، تنبيه صص 290 ببعد ، ذهبى ، تاريخ ، 2 ، صص 74 ببعد ، حديد ، شرح ، 1 ، صص 163 ببعد ، صص 185 ببعد ، عقد ، 4 ، ص 275 . ( 25 ) . استيعاب ، 4 ، صص 9 - 1697 ، تهذيب ، 3 ، ص 414 . ( 26 ) . ابن سعد ، 3 ، صص 341 ببعد ، بلاذرى ، 5 ، ص 18 ، يعقوبى ، 2 ، ص 160 ، طبرى ، 1 ، صص 2779 ببعد ، مسعودى ، تنبيه ، ص 291 ، عقد ، 4 ، ص 275 حديد ، شرح ، 1 ، ص 187 . ( 27 ) . براى نمونه اسنادهاى مختلف در طبرى و مآخذ ذكر شده ، و بلاذرى مآخذ ذكر شده ببينيد و نيز گزارشهاى محمد بن سعد از واقدى طرفدار سرسخت عثمانيه دقيقا مانند ابو مخنف شيعه متعهد است . حتى گزارشاتى كه به عبد الله پسر عمر و ابن عباس برمىگردند يكسان هستند . ( 28 ) . Studies , I , PP . 80 - 99 . ( 29 ) . ابن سعد ، 3 ، صص 344 ببعد ، بلاذرى ، 5 ، صص 16 ، 18 ، طبرى ، 1 ، ص 2778 ، عقد ، 4 ، ص 275 . ( 30 ) . مكالمات عمر با اعضاى شورا و بخصوص با على و عثمان در طبرى ، ج 1 ، ص 2779 ، بلاذرى 5 ، ص 16 . مطالعه فرمائيد . قديمىترين مآخذ راجع به اين موضوع قطعهاى از تاريخ الخلفا است كه همان مكالمات عمر را با انتخابشوندگان ثبت مىكند و حد اقل دلالت بر آگاهى عمر ( گرچه عدم قبولش ) از استوارى احقاق حقوق على ( ع ) دارد . به Abbott , Studies , I , P . 81 . همچنين به ابن سعد ، 3 ، صص 62 و 339 ببعد مراجعه كنيد در آنجا شرح بعدى تغييرات عمدهاى را در حديث به نفع حق على ( ع ) وارد مىكند . ( 31 ) . بلاذرى ، 5 ، ص 19 ، طبرى ، 1 ، ص 2780 ، عقد ، 4 ، ص 276 ، حديد ، شرح ، 1 ، ص 191 . ( 32 ) . اغانى ، 6 ، صص 334 ببعد . ( 33 ) . بلاذرى ، 5 ، ص 19 ، طبرى ، 1 ، ص 2780 ، عقد ، 4 ، ص 275 ببعد . ( 34 ) . بلاذرى ، 5 ، صص 21 ببعد ، طبرى 1 ، صص 2779 ببعد . ( 35 ) . براى نمونه « وقتى كه فضيلت شخصى من در مقايسه با أبو بكر مورد سؤال نبود چگونه پس از آن مىتوان آن را با مردانى نظير سعد بن ابى وقاص ، عبد الرحمن و عثمان و غيره مقايسه كرد ؟ » ( 36 ) . يادداشت شماره 8 فوق را ملاحظه كنيد . ( 37 ) . بلاذرى ، 5 ، ص 22 ، يعقوبى ، 1 ، ص 162 ، طبرى ، 1 ، ص 2793 ، عقد ، 4 ، ص 279 ، حديد ، شرح ، 1 ، صص 188 ، 194 . )