عن محمد بن بشير الأحول ، عن ابن جبلة ، عن عيسى بن أعين ، عن معلى بن خنيس قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام : يقول : من الامر محتوم ، ومنه ما ليس بمحتوم ومن المحتوم خروج السفياني في رجب . 132 - الغيبة للنعماني : ابن عقدة ، عن علي بن الحسن ، عن العباس بن عامر ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة ، عن عبد الملك بن أعين قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام فجرى ذكر القائم عليه السلام فقلت له : أرجو أن يكون عاجلا ولا يكون سفياني ، فقال : لا والله إنه لمن المحتوم الذي لابد منه . 133 - الغيبة للنعماني : ابن عقدة ، عن علي بن الحسين ، عن محمد بن خالد الأصم ، عن ابن بكير ، عن ثعلبة ، عن زرارة ، عن حمران بن أعين ، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام في قوله تعالى : " فقضى أجلا وأجل مسمى عنده " ( 1 ) قال : إنهما أجلان : أجل محتوم ، وأجل موقوف ، قال له حمران : ما المحتوم ؟ قال : الذي لا يكون غيره ، قال : وما الموقوف ؟ قال : هو الذي لله فيه المشية قال حمران : إني لأرجو أن يكون أجل السفياني من الموقوف ، فقال أبو جعفر عليه السلام : لا والله إنه من المحتوم . 134 - الغيبة للنعماني : ابن عقدة ، عن محمد بن سالم ( 2 ) ، عن عبد الرحمن الأزدي عن عثمان بن سعيد الطويل ، عن أحمد بن مسلم ، عن موسى بن بكر ، عن الفضيل عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن من الأمور أمورا موقوفة وأمورا محتومة وإن السفياني من المحتوم الذي لابد منه . 135 - الغيبة للنعماني : محمد بن همام ، عن الفزاري ، عن عباد بن يعقوب ، عن خلاد الصائغ ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : السفياني لابد منه ، ولا يخرج إلا في رجب ، فقال له رجل : يا أبا عبد الله ! إذا خرج فما حالنا ؟ قال : إذا كان ذلك فإلينا .

--> ( 1 ) الانعام : 2 ، والحديث في المصدر ص 161 . ( 2 ) كذا في المصدر ص 161 وفي الأصل المطبوع : " أحمد بن سالم " وهو غير معنون .