ومن الجدير بالذكر انّ العلّامة المجلسي رحمه اللّه قد نقل في بحار الأنوار عن « تسلية المجالس وزينة المجالس » في المجلّد العاشر من الطبع القديم ( الحجري ) ، أي المجلّد 44 ص 310 و 354 وغيرها والمجلّد 45 من الطبع الجديد . [ منهجيّة التحقيق ] كان أوّل عملي هو استنساخ النسخة الخطّيّة ، ومن ثمّ إرجاع الأحاديث إلى مصادرها الأصليّة - وإن لم يصرّح المؤلّف بمصادرها على الأغلب - حيث طابقت الأحاديث مع مصادرها ، وبعد ذلك ضبطت النصّ ضبطا متقنا - على قدر الوسع والإمكان ، ولم أدّع الكمال في ذلك - وكما يلي : 1 - طابقت الآيات القرآنيّة الشريفة مع القرآن الكريم وأثبتّها كما هي في القرآن . 2 - ما أضفته من المصادر جعلته بين [ ] وأشرت لذلك في محلّه . 3 - اقتصرت في الإشارة لموارد الاختلافات - بين النسخة والمصادر - المهمّة منها فقط . 4 - قمت باتّحاد الأحاديث الواردة في الكتاب مع المصادر الحديثيّة المعتبرة .