وقال الأعلم : النّميّ : دراهم رصاص أو زيوف ونحوها . الثانية : في « المحكم » : الدّلّال الذي يجمع بين البيّعين ، والاسم الدلّالة ، والدّلالة ما جعلته للدّليل أو الدّلّال . وقال ابن دريد : الدّلالة بالفتح : حرفة الدّلّال . تنبيه : جعل الجاحظ سماسرة زمانه في كتابه الذي سماه ب « المراتب والأخطار » بعد آخر طبقة من طبقات المحترفين ختم بها كتابه ، فقال فيهم : وأما السماسرة والدلالون وأصحاب النداء فقوم أجراء لا في عداد التجار ولا في من لهم الحرف والصناعات ، لا قيم « 1 » لهم ولا أقدار ، ولم « 2 » نسمع لهم ذكرا في أشعار . انتهى .

--> ( 1 ) ط ر : قيام . ( 2 ) ط ر : ولا .