فائدة لغوية : في « المحكم » ( 5 : 90 ) خدمه يخدمه ويخدمه خدمة ، وخدمة ، الفتح « 1 » عن اللحياني ، وقيل : الفتح : المصدر ، والكسر : الاسم ، والمذكر : خادم ، والجمع : خدّام ، والخدم : اسم للجمع ، والأنثى : خادم وخادمة : عربيتان فصيحتان ، وخدم نفسه يخدمها ويخدمها كذلك . وحكى اللحياني : لا بد لمن لم يكن له خادم أن يختدم : أي يخدم نفسه ، واستخدمه فأخدمه : استوهبه خادما فوهبه له . الفصل الثاني في ذكر أنسابهم وأخبارهم 1 - أنس بن مالك رضي اللّه تعالى عنه : يأتي الكلام عليه مستوفى في باب الطهور . 2 ، 3 - هند وأسماء ابنا حارثة الأسلميان : في « الاستيعاب » ( 1544 ، 86 ) : هند بن حارثة بن هند ، ويقال : ابن حارثة بن سعيد بن عبد اللّه بن غياث بن سعد بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى الأسلمي : شهد هند بن حارثة بيعة الرضوان مع إخوة له سبعة ، وهم : هند وأسماء وخراش وذؤيب وفضالة وسلمة ومالك وحمران ، ولم يشهدها إخوة في عددهم غيرهم ، ولزم منهم النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم اثنان : أسماء وهند وكانا من أهل الصّفّة . قال أبو هريرة : ما كنت أرى أسماء وهندا ابني حارثة إلا خادمين لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من طول لزومهما بابه وخدمتهما إياه . وتوفي هند بالمدينة في خلافة معاوية ، وتوفي أسماء بالبصرة في خلافة معاوية أيضا ، في ولاية زياد ، وهو ابن ست وثمانين سنة . 4 - ربيعة بن كعب الأسلمي : في « الاستيعاب » ( 494 ) ربيعة بن كعب بن مالك بن يعمر الأسلمي أبو فراس ، معدود في أهل المدينة ، وكان من أهل الصّفّة ، وكان يلزم النبي صلّى اللّه عليه وسلم في السفر والحضر ، وهو الذي سأل رسول

--> ( 1 ) المحكم : الكسر .