الثانية : النّشّ - بفتح النون مشدد الشين - عشرون درهما نصف الأوقية عندهم ؛ قاله غير واحد . وأنشد المطرز [ من الرجز ] إن التي أنكحها المحشّ * من نسوة مهورهنّ النّشّ « 1 » 8 - ذكر النواة « 2 » ، وفيه ثلاث مسائل : المسألة الأولى : في استعمالها : روى مسلم ( 1 : 402 ) رحمه اللّه تعالى عن أنس بن مالك رضي اللّه تعالى عنه أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم رأى على عبد الرّحمن بن عوف رضي اللّه تعالى عنه أثر صفرة فقال : ما هذا ؟ قال : يا رسول اللّه إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال : فبارك اللّه لك ، أو لم ولو بشاة . وروى النسائي ( 6 : 119 ) رحمه اللّه تعالى عن أنس أن عبد الرّحمن بن عوف رضي اللّه تعالى عنهما جاء إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فأخبره أنه تزوّج امرأة من الأنصار ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : كم سقت إليها ؟ قال : زنة نواة ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : أولم ولو بشاة . المسألة الثانية : في قدرها : في « المشارق » ( 2 : 32 ) قوله وزن نواة من ذهب ، قال أبو عبيد : هي خمسة دراهم ، وقيل هي اسم لما زنته خمسة دراهم ، يقال له نواة ، كما يقال للعشرين نشّ ، وللأربعين أوقية . وقيل كانت قدر نواة من ذهب قيمتها خمسة دراهم . المسألة الثالثة : في ذكر فائدة لغوية وهي قوله صلّى اللّه عليه وسلم : أولم ولو بشاة : في « الصحاح » ( 5 : 2054 ) : الوليمة طعام العرس وقد أولمت ، وفي الحديث : أولم ولو بشاة .

--> ( 1 ) الشطر الثاني منه في اللسان ( نش ) دون نسبة . ( 2 ) تساوي النواة 6 ، 15 غراما ( المكاييل : 56 ) .