والجمع سراويلات . قال سيبويه « 1 » : ولا يكسّر ، وقد قيل سراويل واحده سروالة ، قال : [ من المتقارب ] عليه من اللؤم سروالة * فليس يرقّ لمستعطف « 2 » وسروله فتسرول : ألبسه إياها فلبسها . وفي « الصحاح » ( 5 : 1729 ) قال سيبويه : سراويل : واحدة ، وهي أعجمية أعربت فأشبهت من كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة ، فهي مصروفة في النكرة ، وإن سميت بها رجلا لم تصرف ، وكذلك إن حقّرتها اسم رجل لأنها مؤنث على أكثر من ثلاثة أحرف . وفي النحويين من لا يعرفه أيضا في النكرة ويزعم أنه جمع سروال وسروالة وينشد : عليه من اللؤم سروالة ويحتج في ترك صرفه بقول ابن مقبل « 3 » : [ من الطويل ] فتى فارسيّ في سراويل رامح والعمل على القول الأول ، والثاني أقوى .

--> ( 1 ) نقله في اللسان ( سرل ) ومعه البيت ، حتى قوله « فلبسها » . ( 2 ) نقله أيضا في اللسان ( سرل ) ( قال ابن بري : قوله فهي مصروفة في النكرة ليس من كلام سيبويه ) حتى قوله : والثاني أقوى . ( 3 ) صدر البيت : أتى دونها ذب الرياد كأنه ؛ انظر اللسان ( ذبب ، رود ، سرل ) وديوان ابن مقبل : 41 وأمالي القالي 2 : 164 ؛ وذب الرياد هو ثور الوحش ، لأنه يرود أي يذهب ويجيء ، والرامح : حامل الرمح ؛ شبه الثور الوحشي بالفارسي ذي السراويل للسواد الذي في قوائمه .