من و اطاعت از او اطاعت من است و پس از وى امامت از آن فرزندش حسن است . » [ 1 ] 4 - يكى از شيعيان امام جواد عليه السّلام موقعى كه عازم بغداد بود ، بصراحت به يكى از شيعيانش امامت فرزندش هادى عليه السّلام را بيان كرد و فرمود : « من مىروم و امر امامت به پسرم على محوّل است و او همان سمتى را پس از من نسبت به شما دارد كه من پس از پدرم بر شما داشتم . » [ 2 ] امام جواد عليه السّلام در اين حديث بر ضرورت اطاعت از فرزندش تأكيد فرموده و همان حقى را براى او نسبت به شيعيان قائل شده كه عين همان را خود پس از پدر بزرگوارش داشته است . 5 - احمد بن ابى خالد احمد بن ابى خالد نصّى را از امام جواد عليه السّلام بر امامت فرزندش نقل كرده و مىگويد كه ابو جعفر عليه السّلام پسرش امام هادى را وصىّ خود قرار داد . ما فرازهاى اين وصيت را در مباحث آينده نقل مىكنيم . [ 3 ] شايان ذكر است كه شيعه معتقد است كه تعيين امام برخاسته از عواطف و تمايلات نفسانى نيست ، بلكه امر امامت به دست خداى تعالى است و اوست كه امام را برمىگزيند و تعيين مىكند و پيامبر - صلى الله عليه و آله - فرمان خدا را ابلاغ مىكند . و پيامبر ( ص ) اعلان فرموده است كه جانشينانش دوازده تن مىباشند و نصوص فراوانى در اين باره به تواتر رسيده است [ 4 ] ، و امام هادى

--> [ 1 ] بحار الانوار : 13 / 127 ، اكمال الدين صدوق . [ 2 ] اعيان الشّيعه : 4 / ق 2 / 256 . [ 3 ] اصول كافى . [ 4 ] صحيح مسلم ، كتاب الامارة مسند امام احمد بن حنبل : 5 / 89 صحيح بخارى : ص 164 .