و امّا جفر ابيض ، مخزنى است كه تورات موسى و انجيل عيسى و زبور داوود و كتابهاى آسمانى پيامبران پيشين در آن است . و امّا مصحف فاطمه عليها سلام ، تمام رويدادها و نام كسانى كه تا روز قيامت آن را مالك خواهند شد ، در آن آمده است . و اما جامعه ، نوشته‌اى است به طول هفتاد ذراع با املاى شفاهى رسول خدا - صلى الله عليه و آله - و دست خط على بن ابى طالب عليه السّلام ، به خدا سوگند كه تمام نيازمنديهاى مردم تا روز قيامت در آن است ، حتى جريمهء خراش و يك تازيانه و نيم تازيانه در آن آمده است . . . » [ 1 ] و ابو العلاى معرّى به جفرى كه در اختيار اهل بيت عليهم السّلام است ، اشاره كرده ، مىگويد : « لقد عجبوا لأهل البيت لما * أتاهم علمهم فى مسك جفر و مرآة المنجّم و هى صغرى * أرته كل عامرة و قفر [ 2 ] گواه بر اين حقيقت ، انواع علوم و معارفى است كه از آن بزرگواران باقى مانده است . اين امام امير المؤمنين عليه السّلام دروازهء شهر علم پيامبر - صلى الله عليه و آله - است كه چشمه‌هاى علوم مختلف را شكافت كه - به قول عقّاد - شمار آنها به سى و دو علم مىرسد . و همان بزرگوار از پيشرفت تكنولوژى و تطوّر علمى كه در بستر زندگى ظاهر مىشود ، خبر داده و فرمود : « روزگارى بر مردم بيايد ، كسى كه در مشرق است ، آن را كه در مغرب است و آن كه در مغرب است ، آن را كه در مشرق است ، ببيند . » و نيز فرمود :

--> [ 1 ] ارشاد : ص 307 - 308 و اصول كافى ، كتاب الحجة [ 2 ] حياة الحيوان ، مادهء جفر ، يعنى : مردم ، از اهل بيت ( ع ) به خاطر اين كه علم آنان در مخزن جفر آمده است در شگفتند و حال اين كه دوربين اخترى با همهء كوچكى تمام آباديها و بيابانهاى خشك را نشان مىدهد .