فعيسى خلف أربعة بنين : الحسين « 1 » وزيدا ومحمدا واحمد المختفي « 2 » وعقبهم أربعة أسباط : السبط الأول : عقب الحسين : فالحسين خلف . . . . « 3 » بنين : زيدا و . . . . « 4 » وعقبهم . . . « 5 » دوحات : الدوحة الأولى : عقب زيد : فزيد خلف عليا . قال صاحب الشافي انه [ قام ] بالدعوة بالكوفة فبايعه قوم من أهلها وغيرهم نحو مائتي رجل ، وذلك في زمن المهتدي بن هارون الواثق بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور « 6 » . فوجه المهتدي عليه الشاه بن ميكال بجيش كثيف لا يحصى ، فقال علي لأصحابه : ان القوم ليس لهم مقصد سواي ، وأنتم في حل من بيعتكم لي . فقالوا : واللّه لا يكون ذلك ، ولا نقيلك ولا نفارقك حتّى نقتل بين يديك ، فأحاط بهم ابن ميكال . فقال علي بن زيد لأصحابه : قد اقلتكم فلم تقيلونى والان اثبتوا ولا تجزعوا واصبروا وصابروا واتقوا اللّه لعلكم تفلحون ، وانظروا إلى صنع اللّه عز وجل وفرجه لكم ، ثمّ ركب جواده ، منتضيا سيفه ، حاملا على القوم مع أصحابه ، فلم يزل يقمحهم يمينا وشمالا وقلبا فيطلع من خلفهم ، ثمّ يعود في وسطهم حتّى كسرهم عن اخرهم كسيرة عظيمة « 7 » . . . . . . « 8 » .

--> ( 1 ) . في العمدة 295 : ( الحسين غضارة ) . ( 2 ) . قال في العمدة 289 : ( كان علما فقيها كبيرا زاهدا ، وأمه عاتكة بنت الفضل بن عبد الرحمن بن العباس بن الحارث الهاشمية ، ومولده سنة 158 ، ووفاته سنة 240 ، وعمي آخر عمره ، وكان قد بقي في دار الخلافة منه تسلمه الهادي كما ذكرنا عند وفاة أبيه ، ولما مات الهادي كان عند الرشيد إلى أن كبر وخرج فأخذ وحبس فخلص ، واختفى إلى أن مات بالبصرة وقد جاوز الثمانين فلذلك سمي المختفي ) . وقال البخاري في سر السلسلة العلوية 66 : ( طلبه المتوكّل فوجده في بيت ختنه بالكوفة وهو إسماعيل بن عبد اللّه بن عبيد اللّه بن الحسن بن عبيد اللّه بن العباس بن علي بن أبي طالب ( ع ) وكانت تحته أمة اللّه بنت أحمد بن عيسى بن فوجده وقد نزل الماء في عينيه فأخلى سبيله . خلف ولدين كهلين : محمد بن أحمد بن عيسى ، وعلي بن أحمد بن عيسى ) . وفي العمدة 290 - 297 تفاصيل سلالتهم . ( 3 ) . بياض في أ . ( 4 ) . بياض في أ . ( 5 ) . بياض في أ . ( 6 ) . في أ : ( المهدي بن أبي جعفر المنصور ) وما أثبتنا من مقاتل الطالبيين ط مصر 675 وغيره من المراجع . ( 7 ) . انظر : مقاتل الطالبيين ط مصر 675 - 676 ، تاريخ ابن الأثير : حوادث سنة 256 ه . ( 8 ) . بياض في أ .