السليل ] « 1 » الأول : عقب محمد : فمحمد خلّف الحسين ، ثمّ الحسين خلّف ابنين : محمدا وعليا . [ السليل ] « 2 » الثاني : عقب يحيى بن هادي : فيحيى خلّف أبا هاشم ، ثمّ أبو هاشم خلّف ابنين : عليا وما يكديم . [ النوفل ] « 3 » الثاني : عقب أبي العلاء علاء الدين بن أبي هاشم محمد العقيقي : فأبو العلاء علاء الدين خلّف هاديا ، ثمّ هادي خلّف محمدا ، ثمّ محمد خلّف أبا طالب ، ثمّ أبو طالب خلّف محمدا ، ثمّ محمد خلّف احمد ، ثمّ أحمد خلّف حسنا ، ثمّ حسن خلّف عليا ، ثمّ علي خلّف زيدا ، ثمّ زيد خلّف محمدا ، ثمّ محمد خلّف حسينا ، ثم حسين خلّف غياث الدين ، ثمّ غياث الدين خلّف صلاح الدين ، ثمّ صلاح الدين خلّف بدر الدين ، ثمّ بدر الدين خلف حسينا ، ثمّ حسين خلف شاه بان ، ثمّ شاه بان خلف علاء الدين ، ثمّ علاء الدين خلّف خير اللّه ، ثمّ خير اللّه خلّف علاء الدين ، ثمّ علاء الدين خلّف عليا ، ثمّ علي خلف مهديا . [ النوفل الثالث ] « 4 » : عقب أبي الحسن إبراهيم بن أبي هاشم محمد العقيقي : فأبو الحسن إبراهيم خلّف ابنين : الحسن والحسين وعقبهما [ شبلان : الشبل ] « 5 » الأول : عقب الحسن : فالحسن خلّف احمد ، ثمّ أحمد خلّف إبراهيم ، ثمّ إبراهيم خلّف أحمد المصري ويعرف ثمة بالعقيقي ، ثمّ أحمد المصري خلّف الحسين ، ثمّ الحسين خلّف أحمد المحبوس كان عالما فاضلا كاملا نسابة ، من اجلّاء رؤساء بني هاشم في زمانه ، وأفقه الصغار بجماعة من أهله فمنهم محمد بن زيد فأوقع السجن المطبق به من را . . . . « 6 » لأنّه أخذ فوافقه مفلح فدفعه إلى موسى بن أبي البقا فصرفه إلى المعتضد باللّه العباسي فأمر به إلى السجن وكان له جارية سوداء اسمها فضة تأتيه بقصعة من طعام من عند الإمام الحسن العسكري عليه السّلام فتدفعها له من وراء الباب ، فكتب فيه بعض عشر ولا يعرف خبره ، وقيل لم يزل به إلى أن توفى في أيام المعتمد . فأحمد المحبوس خلّف الحسن أمه زينب بنت علي بن عبيد اللّه الأعرج ، قال العمري ربما

--> ( 1 ) . بياض في أو أكملناه حسب السياق . ( 2 ) . بياض في أو أكملناه حسب السياق . ( 3 ) . بياض في أو أكملناه حسب السياق . ( 4 ) . بياض في أو أكملناه حسب السياق . ( 5 ) . بياض في أو أكملناه حسب السياق . ( 6 ) . بياض في أ .