فنهبها وانهزم فظفروا به وحملوه إلى القاهرة فلم يزل بالسجن بها إلى أن مات بشهر محرم الحرام سنة 825 فولى المدينة عجلان بن نعير في العشر الآخر من شهر ذي الحجة سنة 819 . قلت وقد تقدم هذا الكلام وأودعته هنا لاشتباهه علي من لون صحته كما تقدم ، وسر كونه هنا واللّه تعالى اعلم . قال جدي حسن طاب ثراه : فالأمير سليمان خلف ابنين : يحيى يلقب ريشان وزاملا أمهما عامية لامية ، وعقبهما فرهدان : الفرهد الأول : عقب يحيى : قلت : هو الذي . . . « 1 » على حجاج البيت الحرام العراقي ولم تزل تؤخذ منهم كل زمن إلى زماننا هذا سنة 1087 . قال جدي حسن طاب ثراه : فيحيى خلف ذباحا وآخر وبنتين : ميثا وجازية أمهم مباركة بنت شماس . قال جدي علي قدّس سرّه : بل خلف يحيى أربعة بنين : ؛ ذباحا وخزاما أمه عامية خالدية ، وبشرا وعثمان وروميا « 2 » أمهم جعفرية ، والبنتين المذكورتين ، وعقبما قرتان : القرة الأولى : عقب ذباح : مات قبل أبيه . . . . . . « 3 » ، وكان سيدا صينا دينا شجاعا صدوقا خلف : مانعا أمه عميرة بنت محمد بن جماز بن قسيطل . القرة الثانية : عقب خزام بن يحيى : فخزام خلف حسنا أمه غرا بنت راشد بن شماس ، ثمّ حسن خلف كنعان أمه ريا بنت جازي بن عميرة ، ثمّ كنعان خلف بشرا أمه . . « 4 » . الفرهد الثاني : عقب زامل بن الأمير سليمان : ويقال لولده آل زامل ، فزامل خلف ثلاثة بنين : سليمان وهران وسعودا وبنتين أمهم وزنة بنت ناموس بن ركن وعقبهم ثلاث قرر : القرة الأولى : عقب سليمان : قلت : فسليمان خلف فلاجا أمه ديخة بنت بقيص بن ناموس . القرة الثانية : عقب هران بن زامل : فهران خلف فرحان ، أمه صالحة بنت حماد بن ناموس ، ثمّ فرحان . . . . . . . . . « 5 » .

--> ( 1 ) . بياض في أ . ( 2 ) . زهرة المقول 47 . ( 3 ) . بياض في أ . ( 4 ) . بياض في أ . ( 5 ) . هكذا في أ .