القرة الرابعة : عقب فارس بن مبارك الأعرج : كان سيدا ذا مروة وشهامة ، وهمة عالية وسماحة وجود وكرم وسخاوة وفرسة وشجاعة وشدة بأس وصلابة ، زعيم العشيرة والرفاقة ، ورد السلميّة احدى قرى الخرج مع بني حسين ليكتالوا منها ، فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر فرج الإله القادر فرأى منهم قوما قد تخلفوا فيها عن الرحيل لاصفرار أكفهم عن الكيل وعدم قدرتهم على الرحيل مع القوم ، فأتى بولده عمّار إلى أحد كبار تجار أهل السلمية وقال له : ارهنتك ولدي هذا فيما هو كيت وكيت من المال إلى الوقت الفلاني ، فلم يقبل الرجل التاجر الرهن ، بل إنه قضى حاجته وأعطاه كما أراد من الكيل والعيس إلى الوقت المعلوم بينهما ، ثمّ ان فارس أمر أحد غلمانه بركوب بعير يسير عليه في جميع الفريق وينادي بأعلى صوته كل من عليه عوز من الكيل أو الراحلة فليقبل على فارس بن مبارك ، فأقبلوا عليه زمرا زمرا حتّى استوفوا جميعهم ورحلوا ، ثمّ انّه أوفى صاحب المال جميع ماله عليه وأعطاه أيضا فوقه اكراما لما فعل معه فرسين من جياد الخيل المعلومات ، كذا نقله لي ولده عمّار بن فارس المذكور سنة 1082 في دار السلطنة الصفوية أصفهان ، وسمعت ذلك من غيره فيقال لولده آل فارس ، ففارس خلف خمسة بنين : عمّارا وعليا [ وخضيرا ] وشبيبا وجدعان ، وعقبهم ستة نوافل : النوفل الأول : عقب عمّار : هو المشار إليه ، رأيته بأصفهان سنة 1082 ( مع بعض من بنيه ) « 1 » فعمّار معه الآن أربعة بنين : مبارك ويحيى وكليب ومسعود ، أمهم جويفل بنت حمد بن عيفة بن صعب . النوفل الثاني : عقب خضير بن فارس « 2 » : فخضير خلف ثلاثة بنين : عليا ومشعلا وزاملا ، انقرضوا بانقراض أبيهم . النوفل الثالث : عقب خضير بن فارس : فخضير خلف ثلاثة بنين : حمودا يلقب جدعان « 3 »

--> ( 1 ) . ما بين القوسين سقط في ب . ( 2 ) . ورد هذا النوفل الّذي يليه بعقب خضير بن فارس ولكل منهما عقب يختلف عن الآخر ولعدم حصولي على مصدر يوضّح أيّهما الصواب ، فقد أوردته كما هو في النسختين من دون أي توضيح أو تعليق . ( 3 ) . في ب : ( عدعان ) .