[ الطلعة الخامسة ] : عقب شبانة بن حمزة بن علي بن عبد الواحد : ويقال لولده آل شبانة ، قال جدي حسن المؤلف طاب ثراه : فشبانة خلف احمد الثليل ، يقال لولده الثللا ، فاحمد خلف ثابتا ، ثم ثابت خلف سعدا ، ثم سعد خلف جعفرا ، ثم جعفر خلف ابنين : حزيما وزايدا ، وعقبهما قطبان : القطب الأول : عقب حزيم : ويقال لولده آل حزيم ، فحزيم خلف سعدا ، ثم سعد خلف نصرا ، ثم نصر خلف ابنين : حزيما وسعدا ، وعقبهما كتدان : الكتد الأول : عقب حزيم : فحزيم خلف ثلاثة بنين : ناصرا ، ونصر اللّه ، ومنصورا . اما ناصر درج ، واما نصر اللّه رأيته بالدكن سنة 988 ، فهؤلاء يسكنون العراق بقرية قرب الحلة يقال لها بنشية لهم بها املاك ، وبعضهم ساكنون مع آل معرعر والشرفاء من آل مقبل بتشتر بقرب المشعشعيين « 1 » . فمنصور « 2 » بن حزيم : ورد المدينة سنة 968 ورجع إلى العراق . يقول جامعه الفقير : وفي شهر رجب سنة 1069 وصل إلي في أصفهان السيد منصور بن محمد بن خليفة بن جماز بن طلاع الآتي ذكره وقال إن منصور بن حزيم خلف ابنين : عليا وخليفة ، وعقبهما شجعمان : الشجعم الأول : عقب علي : فعلي خلف حزيما . الشجعم الثاني : عقب خليفة بن منصور : فخليفة خلف ثلاثة بنين : نصر اللّه ونصارا . الكتد الثاني : عقب سعد بن نصر اللّه « 3 » : قال جدى علي قدس سره : فسعد خلف ثلاثة بنين : طلاعا ، ومرعيا ، أمهما شوق بنت محمد بن معرعر ، ونصر اللّه « 4 » أمه من المشعشعيين ، حكاه لي فرج اللّه بن ناصر الدين المعرعري ، وقال إن قريتهم يقال لها غطا لا بنشية « 5 » . يقول جامعه الفقير : وقال السيد منصور بن محمد بن خليفة المذكور : ان طلاعا خلف ثلاثة بنين : جمازا وحمزة وحمودا وعقبهم ثلاثة شجاعم :

--> ( 1 ) . زهرة المقول 24 . ( 2 ) . في النسختين : ( السلقم الثالث : عقب منصور ) وما أثبتنا حسب السياق . ( 3 ) . مر سابقا في النسختين : ( نصر ) فقط . ( 4 ) . وفي ب : ( عبد اللّه ) وهو خطأ لاختلافه عما سبق . في زهرة المقول : ( ونصرا ) . ( 5 ) . زهرة المقول 24 .