ضامن بن شدقم الحسيني المدني

98

تحفة الازهار وزلال الانهار في نسب ابناء الائمة الاطهار ( ع )

و ( العشائر ) : جمع عشيرة ، وهم بنو الرجل لأبيه وأتباعه من قومه الأدنون أو قبيلته « 1 » . وهو قوله تعالى في سورة سبأ : وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ « 2 » . و ( الشّعوب ) : جمع شعب ، وهو الحي العظيم كربيعة ومضر « 3 » . و ( القبائل ) : جمع قبيلة ، وهو دون الشّعب كبكر [ من ربيعة ] وتيم من مضر « 4 » وهم بنو أب واحد . وهو قوله تعالى في سورة الحجرات : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ « 5 » . و ( الفخذ ) : هو ما بين السّاق والورك « 6 » وبالكسر هو حي الرجل إذا كان [ من ] أقرب عشيرته « 7 » . و ( الحي ) : الصّغير : هو البطون من بطون الحي العظيم « 8 » . و ( البطن ) : دون القبيلة ودون الفخذ : وفوق العمارة ، فهو والحي مترادفان أو متقاربان « 9 » . و ( العمارة ) : أصغر من القبيلة على احدى وجهي التردد أو التقسيم « 10 » . و ( البيت ) : ما اتخذ من الحجر والمدر للسكني ، وكذا ما يتخذ من الشعر وغيره ، ويقال للبيت عيال الرجل « 11 » وولده وخدمه . و ( الحزب ) : طائفة الرجل ، والجماعة من الناس « 12 » ، وهو قوله تعالى في سورة المجادلة : وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ « 13 » .

--> ( 1 ) . القاموس 2 : 90 . ( 2 ) . سورة سبأ : 54 . ( 3 ) . زهرة المقول 3 . ( 4 ) . ن . م 3 . ( 5 ) . سورة الحجرات : 13 . ( 6 ) . في ب : الورق . ( 7 ) . القاموس المحيط 1 : 356 / زهرة المقول 3 وما بين المعقوفين منه . ( 8 ) . القاموس 4 : 322 / زهرة المقول 3 . ( 9 ) . القاموس 4 : 202 / زهرة المقول 3 . ( 10 ) . زهرة 3 . ( 11 ) . القاموس 1 : 144 / زهرة 3 . ( 12 ) . القاموس 1 : 54 . ( 13 ) . سورة المجادلة : 22 .